Zühtü

Bir başka âlemin varlığının delili ne? Değişim, başkalaşım, geçmişin silinişi. Yeni bir gün, yeni bir akşam. Yeni bir bahçe, yeni bir tuzak. Her an yeni bir düşünce. Yeni bir sevinç, yeni bir zenginlik. Mevlâna Celâleddin Rûmî
Sayfa 209·Kitabı okudu
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Nathanaël (Natanael), Allah'ı her yerden başka yerde bulmayı umma! Her yaratılmış Allah'a işaret eder, ama hiçbiri O'nu gözler önüne sermez. Bakışımız hangisinin üzerine takılır kalırsa, işte o bizi alır Allah'tan uzaklaştırır... Hâfız
Sayfa 208·Kitabı okudu
Görünmez (gayb), duyularla görülüp gösterilemez, fikirlerle de ifade edilemez. Ancak şiirle ve şiirin remizleriyle dillendirilebilir. Şiir, imanın bir süsü değil, fakat onun olmazsa olmaz dilidir. O yüzden vahyolunmuş kitapların hepsi şiirdir. Teoloji (Tanrı bilim/ilâhiyat), gerçek anlamıyla Tanrı'dan bahseden teoloji, olsa olsa şiirsel olabilir. Çünkü sözle anlatılamayan ne kavramlara indirgenebilir, ne sebeplere ne de görülebilir gerçekliğe: Allah denizi sakladı da köpüğü gösterdi; Rüzgârı sakladı da, tozu gösterdi... Nasıl olur da toz kendiliğinden havalanabilir?... Oysa sen tozu görüyorsun, rüzgârı değil. Deniz olmadan köpük nasıl oluşabilir ki?... Ama sen köpüğü görüyorsun, denizi değil, Sihirbazlar tüccarların yanında ayın ışıklarını Ölçüyorlar da, bedelini altınla alıyorlar... Bu dünya bir büyücudür, bizlerse ayın ışıklarını Satın alan tüccarlarız... Mevlâna Celâleddin Rûmî
Sayfa 202·Kitabı okudu
Görünmeyenin ancak görünürün işaretleriyle, ama sırf görünüre indirgenmeksizin kavranabildiği bir âlemin birliğine iman...
Sayfa 194·Kitabı okudu
Kâbe, her türlü puttan arınmış bu taştan küp yapı, Allah'ın iradesine tam teslim, yani müslüman olmuş Hz. İbrahim'in insanlığa yol gösterici görevini gerçekleştirdiği yerdir. Dünyanın o merkeziyle birliktelik duygusu, her camide işte bu şekilde hissettirilir. Ana kıble duvarıyla, yani müminlerin karşısında namaz için saf oluşturdukları mihrap duvarıyla her cami, dünyanın dört bir yanına kadar Kâbe'yi aynı merkezli yörüngeler şeklinde çepeçevre saran o sonsuz dairelerin bir parçasıdır. Caminin istikameti bile hem kâinatın merkezini gösterir hem de İslâm'ın evrensel topluluğunun, yani ümmetin birliğini somutlaştırır.
Sayfa 182·Kitabı okudu