Bil ki kurtuluş iki şekildedir. Biri Cennet nimetlerine kavuşmaktır ki maldan bol bol vermekle elde edilir. Biri de Cenâb-ı Hakk'ın huzuruna girmektir ki "nefsi" (canı) verme karşılığıdır. Nitekim Kur'ân'da, Sevdiğiniz şeylerden -Allah için- harcanmadıkça iyiliğe asla erişemezsiniz. Buyrulmuştur.
Nefsini bilen Hakk'ı bilir fakat nefsini gereği gibi bilmez ( bilemez ), muhakkak Ârif kul da Hakk'ı hakikati üzere bilmez. Kendini Hakk'ın gölgesi olarak bilen nefs, Cenâb-ı Hakk'ı vücud-i hakiki olarak bilir.
Bir şeyi iddia etmenin neticesi âcizliktir. İddia bir şekilde doğru olsa bile bir şekilde doğru olmaz çünkü mutlak olma hususunda davanın sıhhati yoktur. O halde en iyisi iddiayı bırakmaktır.