Cebir iki kısımdır... Kabule şayan olan ve olmayan...
Kabule şayan olan şudur: ilahi emirlerin cümlesine uyup, yasakları terkettikten sonra,
kendisi için bir fiil ve kudret isnad etmeyip, cümlesini Hak’tan bilmek...
Kabule şayan olmayan cebir ise... Kul bütün günahları işler, ne emirleri tutar ve ne de
yasaklardan uzaklaşır; kendisinin işlemiş olduğu fesad ve şerri Hakk’a isnad eder... ve bu
halinden edeb etmez!.. Kötü olan bu cebirdir...
Bu makamda sual ve cevab çoktur, ehline
malumdur.