Can Uysal
@cnuysal
Fransızca-İspanyolca-Arapça
Boğaziçi Siyaset Bilimi/ Master
ADÜ PhD
Ins:cnuysl
Aydın
Los Angeles
Aydın, 9 Mayıs
71 kütüphaneci puanı
878 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Thomas More’un "Ütopya" adlı eseri, 1516’da yayımlanmış bir sosyo-politik hiciv niteliğinde eserdir. Özellikle 16.yüzyıl bu bakımdan ütopyalar çağı olarak nitelendirilebilir. Çünkü Yeni Atlantis, Güneş Ülkesi gibi ütopik eserler de bu dönemde yazılmıştır. Bu kitapta, More’un kendisi ile Raphael Hythloday adlı hayali bir gezgin arasında geçen bir diyalog şeklinde yapılandırılmıştır. Raphael, Ütopya adasındaki politik ve sosyal adetleri anlatır. Başlık, Yunanca’dan türetilmiştir ve "hiçbir yer" veya "olmayan yer" anlamına gelir; bu da More’un mükemmel bir toplum tasvirinin hayali bir yapı olduğunu, gerçek bir yer olmadığını ima eder. Ütopya anlatısı iki kitaba bölünmüştür. İlk kitap, Avrupa’daki politik durumu ve More’un gözlemlediği çeşitli toplumsal sorunları tartışarak sahneyi hazırlar. Bunlar arasında hırsızlık için verilen sert cezalar, adalet sisteminin eşitsizlikleri ve halkı geçim kaynaklarından mahrum eden çitleme uygulamaları bulunur. Bu diyalog aracılığıyla More, çağının politik ve sosyal normlarını eleştirir, Avrupa hükümetlerinin verimsizliklerini ve ahlaki başarısızlıklarını vurgular. (Burada #Kral Sekizinci Henry'ye gönderme yapılır).
Reklam
Genel olarak kitabı beğendim. Yazarımız eski Türk inancı olan Şamanizm/Kamizm'i araştırmak için saha araştırmalar yaparak Orta Asya'daki şamanizm inancına sahip Türki halkları ziyaret ediyor. Belli başlı bulgular elde ederek inanç noktasında Anadolu ile Orta Asya arasında bağlantı kurmaya çalışıyor. Bugün Anadolu'da özellikle kırsal kesimlerdeki gelenek ve göreneklerin eski Türk inanç sistemi ile bağlantısı olduğunu düşünüyorum. Keza bana göre Anadolu müslümanlığı, şamanizm ile islamiyet dininin karışımı olup Türkler 8 ve 9.yy'da boy boy İslamiyet'e geçse de eski inançlarını sürdürerek günümüze kadar sürdürmüşlerdir. Her ne kadar gelenek ve göreneklerimiz günümüz modern dünyasına uymasa da, gelenek ve görenekler bir toplumun hafızasıdır.
Giriş:Modern Siyaset Bilimi kurucusu olarak kabul edilen Machiavelli'nin bu kitabında o dönemki İtalyan siyasi bölünmüşlüğe karşı 'birleşin' niteliğinde bir çağrıdır. Özellikle bu çağrı o dönem İtalyan yarımadasında bulunan güçlü karakterlerden olan Borgia ve Sforza'ya yöneliktir. Çünkü bir dönem İtalya hem Fransız hem İspanyol ve Germen Imparatorluğu işgallerine uğruyor. Kitap zaten idealizme eleştiri niteliğinde olup ütopyacı görüşten ayrılıp siyasi realizme kapı aralıyor.
Machiavelli yönetici prensin ahlaki açıdan otoriter bir tip olması gerektiğini savunuyor. Özellikle Borgia'ya referans vererek yöneticinin hem sevilen hem de korkulan biri olması yönünde uyarıda bulunuyor ve yöneticinin (virtu) yani erdem sahibi olması gerektiğini(erdemden kasıt otoriter ve karizmatik bir liderlik) işaret ediyor. Ancak her virtuya sahip yöneticinin fortunasına(şans) da işaret ediyor. Misal, bir yonetici çok iyi işler yapmasına rağmen genç yaşta ani ölümü onun fortunasına ilişkindir. Zaten kitabında bunu azgın nehir metaforu ile
açıklıyor. Virtu kavramına o dönem cağdaşı Rotterdamlı Erasmus'un yazdığı bir çalışma olan Hıristiyan Prensin Eğitimi'ne bir atıf yapmak uygundur ; Aslında Erasmus, evrensel barışın koruyucusu olarak görevlendirilen hükümdarın erdemlerini özetliyor: yüce gönüllülük, ölçülülük, dürüstlük. Ve sahip olmaması gereken zaaflara da işaret ediyor. Erasmus Machiavelli'ye gönderme yaparak şunları demiştir: “Diğer prenslerle rekabete girmek istiyorsanız, onların egemenliğinin bir kısmını elinizden aldığınız için onları kazandığınızı düşünmeyin. Onlardan daha az bozguncu, daha az cimri, daha az kibirli, daha çabuk öfkelenen, daha az aceleci olursan, onları gerçekten yenersin."
Insan Doğası Durumu Görüşleri:
Machiavelli, insan doğasını kötü,hırslı,ben merkezli,
Osmanlı diplomasisi ve protokol yönetimi hakkında hakkında kısa ve öz bir kitap. Özellikle Osmanlı tarihi hakkında özel çalışan arkadaşlarıma tavsiye edebilirim. Osmanlı İmparatorluğu'nun imzaladığı bazı antlaşmalar değinilmiş(özellikle tarihi açıdan önemli antlaşmalar) , Türk elçilerin Avrupa'da karşılaştığı durumlar ele alınılmış, yabancı elçilerin Osmanlı İmparatorluğu'nda karşılaştığı durumlar ele alınmış ancak bazı bölümleri çok yüzeysel anlatılmış.
Dinler ile iktidar odaklarının ilişkisini anlatan mükemmel bir kitap. (Yalnız kitapta çokça siyasal kelimeler var. Zorlanma yaşayabilirsiniz) Yazar, Marksist bir bakış açısıyla Yahudilik, Müslümanlık, Asya Dinleri, Hıristiyanlık gibi dinlerin doğuşlarını, dinlerin yükselişini, din-burjuva ilişkileri, din-milliyetçilik ile ilişkileri, din-sosyalizm ilişkileri gibi spesifik konularda ayrıntılı bir şekilde ülke, ülke örnek vererek işlemiştir. Din ve politika konuları ilginizi çekiyorsa okuyabilirsiniz.
Reklam