Her bir varlık kendi içinde idrak edilebilir bütün bir dünyayı taşır. Bu yüzden her şey, her yerdedir. Her bir şey, her şeydir ve her şey her bir şeydir. Şu andaki haliyle insan, her şey olmayı bırakmıştır. Ama bir birey olmayı bırakırsa, kendini tekrar yükseltir ve tüm bir dünyaya nüfuz eder.
Kadim felsefe esasen; şeylerin, hayatların ve zihinlerin çok yüzlü dünyasından daha hakiki olan tek tanrısal gerçeklikle ilgilenir. Fakat bu tek gerçekliğin doğası öyledir ki, kendilerini sevgi dolu, kalben saf ve ruhen Tanrı’ya muhtaç kılarak bazı şartları yerine getirmeyi seçmiş olanlar dışında kimse tarafından doğrudan ve anında idrak edilemez.
Okur Takip Önerileri
“teorik ufkumuzu değiştirebilir ve bunu çift yönlü bir yoldan yapar: yeni dünyalara götürebilir ve bize yeni güçler verebilir. Olduğumuz gibi kalmakla asla elde edemeyeceğimiz bilgiye, ahlâken ulaşabileceğimiz büyük güçlerin ve yüce bir yaşamın sonucu olarak varılabilir.”
Bilgi varlığın bir işlevidir. Bilenin varlığında bir değişme olduğunda, bilmenin doğasında ve miktarında da buna tekabül eden bir değişme olur.
‘’etkili bir totaliter sistemi ya da aslında herhangi bir sistemi kurmak için, kaldırdıklarımızın yerine başka çıkarlar ve özgürlükler sunmanız gerekir, en azından ayrıcalıklı bir azınlığa.’’
Sayfa 379
‘’ Yaşamınızda olup biten her şeyin zihninizden yayılan olumlu ya da olumsuz bir güçten kaynaklandığı düşünülürdü.’’
Sayfa 281
‘’Ancak kendinde olması gerektiğini düşündüğü bir şeye sahip olan birini kıskanabilir insan.’’
Sayfa 202
‘’Memento mori’’ - ‘’Öleceğini hatırla’’
Sayfa 48
‘’Birden fazla özgürlük çeşidi vardır,derdi Lydia Teyze. Bir şeyler yapma ve bir şeylerden sakınma özgürlüğü.
Sayfa 41
‘’Bazı şeyler gibi, düşünce de karneye bağlanmalı şimdi. Düşünmeye katlanılamayacak bir çok şey var. Düşünmek şansını zorlayabilir insanın, oysa benim amacım dayanmak.’’
Sayfa 20
''İnsan niye gerçeği söylemek zorunda? Bizi böyle yapmaya zorlayan ne? Sonra içtenliği niçin bir erdem olarak görmemiz gerekiyor?''
Sayfa 233
''Kendi hayatımdan daha büyük olan bir şey için yaşadığıma inanmasaydım, belki de hiç yaşayamazdım.''
Sayfa 216
''Ne var ki hayatta sık sık olagelen bir şeydir, insan halinden memnun olunca, taşıdığı mutluluk dolu tatmin duygusuna güvenini pekiştirmek için, önüne çıkan fırsatları bir kendini beğenmişlik duygusuyla isteyerek geri çevirir.''
Sayfa 190
''Gerçekten de kendisi hakkında daima kuşkuları olduğu için, görüştüğü kişilere kölece bir bağımlılık duyuyordu. Ürke ürke onların bakışlarında kişiliğinin ve değerinin onaylandığını görmeye çalışıyordu.''
Sayfa 166