Kendini iyi bir insan olarak yetiştirmek isteyen güzeli arar, güzeli över, ondan hoşlanır ve onunla beslenir.
Sayfa 94 - İş Bankası Kültür Yayınları
"Göğsünü yumruklayarak yüreğine çıkıştı: Dayan yüreğim, bir vakitler daha da kötüsüne dayanmıştın."
Sayfa 80 - İş Bankası Kültür Yayınları
Dayan yüreğim, bir vakitler daha da kötüsüne dayanmıştın.
Sayfa 80 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Büyük işler hiçbir zaman kolay başarılmaz.
Sayfa 50 - Türkiye iş bankası Kültür yayınlarıKitabı okudu
İnsanlar kötülüğe akın akın gider,
Kolay ulaşır ona.
Yolu düz, yeri yakındır kötülüğün.
İyiliğin önüneyse, alın teri komuş Tanrılar
Sayfa 49 - İş Bankası Kültür Yayınları
Muhteşem ve çok doğru
Değerli insan kendine yeter, tek başına yaşamanın tadına varabilir. Herkesten daha az arar başkalarını.
Sayfa 77 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
#
"Demek bir şeyin en iyi koruyucusu, en iyi bekçisi, o şeyin en usta hırsızıdır da."
#
Demokraside meclisler ahır gibidir, içerdekiler tepişir;
ama tekmeyi hep dışardakiler yer.
``Metin ol kalbim, bir zamanlar daha da kötüsüne dayanmıştın.``
Sayfa 99 - Elips Kitap 1.Baskı - Ekim 2005Kitabı okudu
Hayatlarını gözden geçirip ettikleri haksızlıkların farkına varanlar, çocuklar gibi uykularından korkuyla uyanırlar. Umutsuz bir bekleme içinde zehir olur hayatları. Oysa hiç haksızlık etmediğini bilenlerde hep tatlı bir umut vardır.
Sayfa 5 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Sokrates 'in 1k'ya mesajı var..
Çünkü, birçokları zorla giriyorlar tartışmaya. Tartıştıklarını sanıyorlar.
Oysa ki yaptıkları tartışma değil, çekişmedir. Neden dersen, bir meseleyi ayrı ayrı yönleriyle ele alıp inceleyemezler.
Karşısındakinin tersini söylemek için kelimelere takılırlar. Tartışmak değil, hır çıkarmak bu.
Sayfa 155
Tecrübe
"Göğsünü yumruklayarak yüreğine çıkıştı: Dayan yüreğim, bir vakitler daha da kötüsüne dayanmıştın."
Sayfa 80 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
- İki şey var ki, iş gören insanı işe yaramaz hale getirir. Bunlar üzerinde duralım.
- Nedir bu iki şey?
- Zenginlik, yoksulluk.
Sayfa 117Kitabı okudu
İnsanları tarafsız gözlemle.
Her zaman konuşmaktan çok dinle.
Gerektiği yerde sus.
Bilmediğini bilen gibi yapandan uzak dur.
Sen bilirken susma,
bilmezken konuşma.
Bilgiyi elde etmek seni mutlu edecektir.
Asil insan bunu uygular.
Üç çeşit insan vardır: Bilgisever, ünsever ve parasever insan. Bu üç insanın her birine sor, hangisinin hayatı en hoştur diye: Her birinin kendi hayatını beğeneceğinden emin olabilirsin. Parasever adam diyecektir ki, bilim, şan, şeref karın doyurmaz, bunların verdiği zevk para kazanmanın verdiği zevk yanında hiç kalır. Ünsever, para biriktirme zevkini kaba bulur; bilme zevkini de, insana ün sağlamadıkça, boş, manasız bir heves sayar. Bilgisevere, filozofa gelince, gerçeği olduğu gibi tanıma, durmadan yeni şeyler öğrenmenin keyfi yanında öteki zevkler için ne der? Bunları asıl isteyecek şeyin çok uzağında görmez mi? Zoraki istekler der bunlara ve bunu kelimenin tam anlamıyla söyler; hayat insanı zorlamasa bunlardan vazgeçilebilir demek ister.