Xû
@dexforte
drink tea
read books
be happy
Depresyon ve Kimyasal Olmayan TedavileriDuygu ve Düşünce
Yazar -kendisi de yıllarca antidepresan kullandıktan sonra- depresyonun son yıllarda sadece beynin içinde bir kimyasalın -serotonin- eksikliği sonucu oluşan bir beyin hastalığı olarak tanımlanmasını ve tedavisinin de sadece kimyasallar olduğunu eleştiriyor. Depresyonun nedeninin sadece biyolojik olmadığını psikolojik ve sosyolojik nedenlerin, çevrenin de buna sebep olduğunu ve tedaviye de buralardan başlanması gerektiğini alanında uzman birçok biliminsanıyla konuşmalarının sonucu varıyor. Depresyonun -karın ağrısı veya bulantının bazı hastalıkların belirtisi olduğu gibi- aslında bir belirti olduğunu üstünü kapatmak yerine sorunun köküne inip daha kalıcı çareler ve tedaviler bulmamız gerektiğini vurguluyor. Kitabın yarısından çoğuna kadar depresyonun biyolojik ve biyolojik olmayan nedenlerine değindikten sonra kalan kısmında kimyasal ilaçların dışındaki antidepresanlardan bahsediyor. Okurken sıkılmadığım çoğu zaman sorgulamalar yapma gereksinimi duyduğum depresyon alanında güzel penceler açan bir kitaptı. Okumaya başlamak için ağır depresyonda olmanıza gerek yok -özellikle içinde bulunduğumuz bu çağda- herkesin kendine göre bir şeyler bulacağını düşünüyorum.
Kaybolan Bağlar 
Johann Hari
Kaybolan Bağlar Johann Hari
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Küçük değişiklikler, büyük sonuçlar...İnsan
"Olduğunuz kişiyi değiştirmenin en pratik yolu yaptığınız şeyi değiştirmektir."
Kitapta beni en çok ilgilendiren kısımlar yazarın insan psikolojisini çok iyi araştırmış olmasından geldi. Diğer kişisel gelişim kitapları gibi kuru bir tavsiye verip gaza getirmek yerine insan doğasına uygun olarak harekete geçmeye teşvik ediyor. Örneğin herkes verimli bir hayat yaşamak için güne erken başlamayı tavsiye eder ama bunu insanın tembelliğini bilerek daha kolay hale getirmenin yolunu göstermek bu kitabı farklı kılıyor.
Yine kitapta en çok dikkatimi çeken kısım yazarın, alışkanlıkların bizi istediğimiz hedeflere ulaştırmakla kalmak yerine bizi istediğimiz kişiye dönüştürmeye hizmet etmelerini fark etmiş olması ve kitabında bunun üzerinde durmasıdır.
"Örneğin, “Nasıl bir insan kitap yazabilir?” Muhtemelen istikrarlı ve güvenilir bir insan. Şimdi odak noktanız kitap yazmaktan (sonuca dayalı), istikrarlı ve güvenilir bir insan olmaya (kimliğe dayalı) kaysın."
Dolayısıyla edindiğimiz alışkanlıklardan elde ettiğimiz sonuç tek bir zafer değil kimliğimizi olmak istediğimiz yönde değiştirmesine dönüyor ki bu da çabalarımızı daha kalıcı kılıyor, yani bir hedefe ulaşmak için mücadele vermek yerine olmak istediğiniz insan türüne karşı alışkanlıklar oluşturur ve bunu (olmak istediğiniz insan türüne dönüşmeyi istemeyi) her gün kendinize küçük adımlarla kanıtlarsanız istediğiniz hedefe zaten hayatınız boyunca kolaylıkla ulaşabilirsiniz. Başarılı olmak, erdemli olmak, daha çok para kazanmak, sağlıklı bir hayat sürmek gibi isteklerinize oluşturduğunuz bu kimlik sayesinde ulaşıyorsunuz. Kendini inşaa etmek gayesinde olanların fayda bulacağı bir kitap olduğunu düşünüyorum. Kitap alıntılarını sayfamda bulabilirsiniz, hayırla kalın.
Bir Başka Açıdan KadınDin
Yazar 'bir başka açıdan Kadın' derken bahsetmek istediği İslam açısından kadın. Yani ben Müslüman'ım diyenlerin bakması gereken bir açı. Biz bu dünyaya imtihan için geldik. Sadece ve sadece imtihan için. Ve bu imtihanda ve imtihan sonunda varılacak mükafat ve cezada kadın ve erkeğin durumu eşittir. Her ne durumda olursa olsun bizim inancımızda üstünlük takvadadır. Dolayısıyla mutlak adalet, ahiret inancı ile miskal ölçüsünde belirlenmiştir. İslam nizamında ise dünyada basit bir eşitlik değil adalet prensibi olarak aktif denge esas alınmıştır.
Şu açık bir gerçektir ki kadınla erkek arasında tabii farklılıklar bulunmaktadır. Bu fıtri özelliklerine bağlı olarak hak ve sorumlulukları da farklıdır. Ve biz bu hak ve sorumluluklar hakkındaki bilgiyi bize göre hakikatin kaynağı olan Vahiy'den öğrenmemiz gerekmektedir.
Kitap, İslam'ın dışında olan ve kadın mevzuusunda karalamalar yapanlara karşı savunma açısından çok yeterli olmayabilir fakat biz Müslümanların, Müslümanca düşünme ve Müslüman kadınların kendi sorumluluklarının önemini kavraması açısından okuması gereken bir kitaptır.
"Dünyayı vahiy açısından sorgulamak ve olup bitenler karşısında kendi tavrımızı belirlemek zorundayız."(sayfa 183)
Akîde Okumalarına BaşlamakDin
Selâmun Aleyküm ve Rahmetullah Okurlar!
Bugün size #80558717 etkinliği ile okuduğum 
İslam Akaidi kitabından ve akaid kitaplarını okumanın öneminden bahsedeceğim. İlk önce Ömer Nasuhi Bilmen'in diğer bir akaid kitabı olan 
Açıklamalı İlmi Kelam Dersleri adlı kitabından alıntılarla başlamak istiyorum:
"İmanın sahih ve makbul olmasında nazar ve istidlâl şart değildir. Taklît yoluyla olan iman da sahih ve Allah katında makbüldür. Şu kadar var ki gücü nispetinde nazar ve istidlâlde bulunmak farz olduğundan bunu terk eden bir mümin günahkâr olur. (Nazar, bir şeyin delilini incelemek ve araştırmaktır. İstidlal, zihnî gücün eserden müessire ve müessirden esere intikal etmesidir. Taklit ise başkasının sözünü delilsiz bir şekilde kabul etmektir.)
Her mümin kalp ile tasdikini delille beraber kılması, itikadî meselelerini delilleriyle beraber öğrenmesi gereklidir. (Şu kadar var ki nazar ve istidlal farzdır.)
Nazar ve istidlalin farz olması, İslâm dininin yüceliğini, ilim ve hikmet üzerine kurulu olup müntesiplerini körü körüne kabule sevketmediğini ispat eder.(sayfa 115-116)
Müslüman olmanın şartı ibadet etmekten ve nefsimizi tezkiye etmekten önce iman etmektir. Bir mü'min dininin gerektirdiği şeylere şüphe duymadan iman etmelidir. Doğduğumuz çevre sebebiyle iman esaslarımızın çoğunu bilsek de çoğu bilgimiz taklit seviyesinde kalmaktadır. Bizim, inandığımız şeyleri araştırıp akidemizde hatalı olan şeyleri düzeltmemiz gerekmektedir yani bize düşen görev taklît seviyesinde olan imanımızı tahkîk seviyesine çıkarmaktır. Bunun yolu da iman esaslarımızı konu alan akaid kitaplarını okumayla başlar. Size 
Burak Ünal'in #80558717 etkinliğini önerebilirim.
Okuyacağımız kitapların hele akaid kitaplarında okuyacağımız kitapların yazarları, Ehli Sünnet olup
İslam Akaidi kitabından ve akaid kitaplarını okumanın öneminden bahsedeceğim. İlk önce Ömer Nasuhi Bilmen'in diğer bir akaid kitabı olan Açıklamalı İlmi Kelam Dersleri adlı kitabından alıntılarla başlamak istiyorum:
"İmanın sahih ve makbul olmasında nazar ve istidlâl şart değildir. Taklît yoluyla olan iman da sahih ve Allah katında makbüldür. Şu kadar var ki gücü nispetinde nazar ve istidlâlde bulunmak farz olduğundan bunu terk eden bir mümin günahkâr olur. (Nazar, bir şeyin delilini incelemek ve araştırmaktır. İstidlal, zihnî gücün eserden müessire ve müessirden esere intikal etmesidir. Taklit ise başkasının sözünü delilsiz bir şekilde kabul etmektir.)
Her mümin kalp ile tasdikini delille beraber kılması, itikadî meselelerini delilleriyle beraber öğrenmesi gereklidir. (Şu kadar var ki nazar ve istidlal farzdır.)
Nazar ve istidlalin farz olması, İslâm dininin yüceliğini, ilim ve hikmet üzerine kurulu olup müntesiplerini körü körüne kabule sevketmediğini ispat eder.(sayfa 115-116)
Müslüman olmanın şartı ibadet etmekten ve nefsimizi tezkiye etmekten önce iman etmektir. Bir mü'min dininin gerektirdiği şeylere şüphe duymadan iman etmelidir. Doğduğumuz çevre sebebiyle iman esaslarımızın çoğunu bilsek de çoğu bilgimiz taklit seviyesinde kalmaktadır. Bizim, inandığımız şeyleri araştırıp akidemizde hatalı olan şeyleri düzeltmemiz gerekmektedir yani bize düşen görev taklît seviyesinde olan imanımızı tahkîk seviyesine çıkarmaktır. Bunun yolu da iman esaslarımızı konu alan akaid kitaplarını okumayla başlar. Size Burak Ünal'in #80558717 etkinliğini önerebilirim.
Okuyacağımız kitapların hele akaid kitaplarında okuyacağımız kitapların yazarları, Ehli Sünnet olupKainatın Efendisi ﷺ'in Şemâil-i ŞerifiDin
Şemâil kelimesi şimâlin çoğuludur. Sözlükte "karakter, kişilik, tabiat, huy, ahlâk; iyi, hoş seçkin özellikler" demektir. 9.yy.dan itibaren Hz. Peygamber'in ﷺ beşerî yönünü, yaşam tarzını ve şahsî hayatını anlatan eserlere bu ad verilmiştir.(sf13)
Bu kitap Tirmizî'nin eş-Şemâilü'n-Nebeviyye kitabının Mehmed Râif Efendi tarafından Türkçeye özet çevirisinden alınarak hazırlanmıştır. Kitabın başında Mehmed Râif Efendi şöyle bir müjde vermiştir: "...Muhtasar Şemâil-i Şerif Tercümesi'ni okuyup anlayan kimsenin Mahbûb-ı Hudâ ve Ma'şûk-ı Cenâb-ı Kibriyâ Efendimiz'e muhabbeti iyice artacak ve kitapta anlatılan şemâil-i şerife uygun olarak rüyasında Hz.Peygamber'i ﷺ görüp gönlü sevinçle dolacaktır. Çünkü Kur'an ehli "ehlullah" ve hadis ehli de "ehl-i Resûlullah"tır. İşte bütün bu sebeplerden dolayı itikadı sahih olan müminlerin her biri bu güzel kitaptan bir nüsha temin edip ululayarak samimi bir niyetle okumalıdırlar. "(sf. 19)
Kitapta; her işi pek hoş ve mübarek olan Fahrî Kainat Efendimiz'in ﷺ mübarek dış görünüşlerinden başlayarak kıyafetlerinin nasıl olduğu, sarığını nasıl bağladığı, yürümesi, oturması, konuşması, gülmesi, yediği şeyleri, koku sürünmeleri, latifeleri, ibadetleri, ağlamaları, güzel ahlakı ve sayamadığım daha pek çok güzel özellikleri ashâbın (radıyallahu anhüm) diliyle anlatılmış. Kitap, Tirmizî'nin hadislerinin tercümesinden oluşmuş sadece gerekli yerlerde açıklama yapılmış ve hadisten çıkarılacak dersler yazılmıştır.
Rabbimizin (c.c) De ki: “Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.”(Âl-i İmran 3,31) ilahi buyruğuna uymak isteyen biz Müslümanların Efendimiz ﷺ'in peygamberliğini anlatan eserleri okumamız gerektiği gibi onun günlük yaşantısını,