İslam Akaidi
Ömer Nasuhi BilmenYazar:
Ömer Nasuhi Bilmen
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 31 dk.
Sayfa Sayısı:
124
Basım Tarihi:
Mart 2008
Yayınevi:
Semerkand Yayınları
ISBN:
9786050010152
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Yorumlar ve İncelemeler
İslam AkaidiDuygu ve Düşünce
Bir kitap nasıl az ve öz sade akıcı bir şekilde yazılabilir derseniz İslam Akaidi buna örnektir. İslamiyet hakkında ana hatları çok güzel şekilde açıklayan bir kitap. Kesinlikle tavsiye ederim. Güzellik.
Akîde Okumalarına BaşlamakDin
Selâmun Aleyküm ve Rahmetullah Okurlar!
Bugün size #80558717 etkinliği ile okuduğum 
İslam Akaidi kitabından ve akaid kitaplarını okumanın öneminden bahsedeceğim. İlk önce Ömer Nasuhi Bilmen'in diğer bir akaid kitabı olan 
Açıklamalı İlmi Kelam Dersleri adlı kitabından alıntılarla başlamak istiyorum:
"İmanın sahih ve makbul olmasında nazar ve istidlâl şart değildir. Taklît yoluyla olan iman da sahih ve Allah katında makbüldür. Şu kadar var ki gücü nispetinde nazar ve istidlâlde bulunmak farz olduğundan bunu terk eden bir mümin günahkâr olur. (Nazar, bir şeyin delilini incelemek ve araştırmaktır. İstidlal, zihnî gücün eserden müessire ve müessirden esere intikal etmesidir. Taklit ise başkasının sözünü delilsiz bir şekilde kabul etmektir.)
Her mümin kalp ile tasdikini delille beraber kılması, itikadî meselelerini delilleriyle beraber öğrenmesi gereklidir. (Şu kadar var ki nazar ve istidlal farzdır.)
Nazar ve istidlalin farz olması, İslâm dininin yüceliğini, ilim ve hikmet üzerine kurulu olup müntesiplerini körü körüne kabule sevketmediğini ispat eder.(sayfa 115-116)
Müslüman olmanın şartı ibadet etmekten ve nefsimizi tezkiye etmekten önce iman etmektir. Bir mü'min dininin gerektirdiği şeylere şüphe duymadan iman etmelidir. Doğduğumuz çevre sebebiyle iman esaslarımızın çoğunu bilsek de çoğu bilgimiz taklit seviyesinde kalmaktadır. Bizim, inandığımız şeyleri araştırıp akidemizde hatalı olan şeyleri düzeltmemiz gerekmektedir yani bize düşen görev taklît seviyesinde olan imanımızı tahkîk seviyesine çıkarmaktır. Bunun yolu da iman esaslarımızı konu alan akaid kitaplarını okumayla başlar. Size 
Burak Ünal'in #80558717 etkinliğini önerebilirim.
Okuyacağımız kitapların hele akaid kitaplarında okuyacağımız kitapların yazarları, Ehli Sünnet olup
İslam Akaidi kitabından ve akaid kitaplarını okumanın öneminden bahsedeceğim. İlk önce Ömer Nasuhi Bilmen'in diğer bir akaid kitabı olan Açıklamalı İlmi Kelam Dersleri adlı kitabından alıntılarla başlamak istiyorum:
"İmanın sahih ve makbul olmasında nazar ve istidlâl şart değildir. Taklît yoluyla olan iman da sahih ve Allah katında makbüldür. Şu kadar var ki gücü nispetinde nazar ve istidlâlde bulunmak farz olduğundan bunu terk eden bir mümin günahkâr olur. (Nazar, bir şeyin delilini incelemek ve araştırmaktır. İstidlal, zihnî gücün eserden müessire ve müessirden esere intikal etmesidir. Taklit ise başkasının sözünü delilsiz bir şekilde kabul etmektir.)
Her mümin kalp ile tasdikini delille beraber kılması, itikadî meselelerini delilleriyle beraber öğrenmesi gereklidir. (Şu kadar var ki nazar ve istidlal farzdır.)
Nazar ve istidlalin farz olması, İslâm dininin yüceliğini, ilim ve hikmet üzerine kurulu olup müntesiplerini körü körüne kabule sevketmediğini ispat eder.(sayfa 115-116)
Müslüman olmanın şartı ibadet etmekten ve nefsimizi tezkiye etmekten önce iman etmektir. Bir mü'min dininin gerektirdiği şeylere şüphe duymadan iman etmelidir. Doğduğumuz çevre sebebiyle iman esaslarımızın çoğunu bilsek de çoğu bilgimiz taklit seviyesinde kalmaktadır. Bizim, inandığımız şeyleri araştırıp akidemizde hatalı olan şeyleri düzeltmemiz gerekmektedir yani bize düşen görev taklît seviyesinde olan imanımızı tahkîk seviyesine çıkarmaktır. Bunun yolu da iman esaslarımızı konu alan akaid kitaplarını okumayla başlar. Size Burak Ünal'in #80558717 etkinliğini önerebilirim.
Okuyacağımız kitapların hele akaid kitaplarında okuyacağımız kitapların yazarları, Ehli Sünnet olupİslam ve korkuDin
İslam ahlakı ile bütünleşmek. İslam ahlakının ne olduğunu kavrayabilmek. İnsan fıtratında ahlak her zaman var olmuştur. Peki bu fıtratı bütünleyici unsur neydi. İslam bunu ne ile başardı ya da başardı mı. İslam ahlakı insanın yaşamını nasıl etki etti de biz bunu benimsedik. Yasaklar mı İslam ahlakı denilen şey ya da işlenen cezalar karşılığında çekilen ceza mı bizi İslam ahlakına sürükleyen. Cehennem korkusu mı bizi bu İslam ahlakı çerçevesinde kalıplaştıran.
Korku ve ceza yaptırımı olmasaydı İslam ahlakı da olamaz mıydı?
Hacminin çok üzerinde ilim ve bilgi içeriyor. Gerçekten güzeldi. İlgilidir okuyabilir. Hakkın bileceği anlayacağı seviyede özet şeyler. Geniş ayrıntılı bilgiler yok elbette. Her müslümanın bileceği konular. Bilmesi gereken demeliyim aslında.
Gerçekten her Müslümanın bir kere okuması gerekir ince bir kitap İçinde dinimizle ilgili Allah ile ilgili güzel bilgiler var. Zaten yazarı da özel bir kişiliğe sahip.
Başarılı
Harika bir kitaptı bütün müminlerin okuması ve bilgilenmesi gereken baş ucu kitaplarından çok ayrıntılı bikiniler içermektedir tavsiye ederim konu Akaid olduğu için dili ağır ama anlaşılır
Reklam
Yazar Hakkında
Ömer Nasuhi BilmenYazar · 54 kitap
Ömer Nasuhi Bilmen, (d. 1882, Erzurum) - (ö. 13 Ekim 1971. Ankara), 1960-61'de Diyanet İşleri Başkanı olan Türk din alimi.
İlk tahsiline Ahmediye Medresesi müderrisi Abdürrezzak İlmi ile Erzurum Müftüsü Müderris Hüseyin Raki Efendilerden okuyarak başladı. 1908 yılında İstanbul'a gelen Bilmen, Fatih Dersiamlarından Tokatlı Şakir Efendi'nin derslerine devam etti ve icazet aldı. Daha sonra Medreset'ül Kuzat'a girdi. Burada dört yıl hukuk tahsil etti. 1912 yılında açılan ruus imtihanını da kazandı.
Fatih dersiamları arasına katıldı. Fatih Camiinde, Satırlı Medresesinde ve Dar'üş'Şafaka'da dersler veren ve kısa bir zaman içerisinde istidat ve kabiliyeti ile kendisini tanıtan Ö.Nasuhi Bilmen, ayrıca İstanbul İmam-Hatip Okulu ve Yüksek İslâm Enstitüsü'nde usul-i fıkıh ve ilm-i kelam dersleri okuttu. Temyiz Mahkemesi Şer'iyye Dairesi Mümeyyizliğinde de bulundu. 1941 yılında seçimle İstanbul Müftülüğüne tayin oldu.
30 Haziran 1960 tarihinde Diyanet İşleri Başkanlığına getirilen Ömer Nasuhi BİLMEN, bir yıl kadar sonra emekliye ayrıldı ve 13 Ekim 1971 tarihinde yaşamını yitirdi.
Dini konularda yazdığı eserleri ile tanınan Ömer Nasuhi BİLMEN'in başlıca eserleri olan "Hukuk-u İslâmiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye kamûsu", "Kur'an-ı Kerim'in Meâl-i Âlisi ve Tefsiri" ile "Büyük İslâm İlmihali" yanında yayınlanmış ve yayınlanmamış pek çok eseri bulunmaktadır.
Kitapları
İslam Hukukunda Manevi Zararların Tazmini, 1941.
Kuran-ı kerim'den Dersler ve Öğütler, 1947-50, 3 cilt.
Eshabı Kiram, 1948.
Yüksek İslam Ahlakı, 1949.
Büyük İslam ilmihali, 1949.
Hukuku islamiye ve ıstılahatı fıkhiye kamusu, 1949-52, 6 cilt.
Sureti Feth Tefsiri, 1953.
Tefsir Tarihi, 1955.
Kuranı Kerim'in Tefsiri ve Türkçe Meali Alisi, 1956.
Sualli Cevaplı Dini Bilgiler, 1959.
Muvazzah İlmi Kelam, 1959.
İlmi Tevhid, 1962.
Beşyüz Hadisi Şerif -( Semerkand Yayınları)
