Erdem ttck
@dialog
129 okur puanı
Şubat 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Hıristiyan alemindeki Tanrı'nın aslında eski İbrani Tanrısı olduğunu, bu eski ataerkillik anlayışını onlardan aldığımızı, bu anlayışa göre de Tanrı'nın kaçınılmaz olarak ataerkil
hükümdar gibi imgelenmiş olduğunu anlattım.
Sayfa 164Kitabı okudu
Üreme, bireyselleşmeyle ters orantılıdır.
Sayfa 92Kitabı okudu
Gerçek korkak mutluluktan bile korkar. Pamuk yün bile yaralar onu.
Neşeden bile incinir. Panikledim, yara almadan önce hızlıca kaçmak istedim, bu yüzden kendimi o tanıdık soytarı sis
perdesiyle sarmaladım.
"Şu meşhur eski deyişi biliyor musun? Yoksulluk kapıdan girince aşk pencereden uçar.' Çoğu insan hep yanlış anlıyor. Bu, erkeğin parası bittiğinde kadının ondan ayrıldığı anlamına gelmez. Şu demek: Bir adamın parası bittiğinde...
kalbini kaybeder, değersizdir. O kadar zayıflar ki gülemez
bile, garip bir aşağılık kompleksine kapılır, çaresiz kalır ve
kadını kendinden uzaklaştıran o adam olur. Bu noktada yarı
delirir ve uzaklaşana kadar itmeye, itmeye ve itmeye başlar.
En azından okuduğum bir kitapta öyle yazıyor. Üzücü, değil
mi? Ne yazık ki bu duyguyu çok iyi biliyorum."
Sayfa 52Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Farklılıklarımızı beslemeli ve onları boğmaya çalışmamalıyız. Ve hepimizin aynı şekilde düşünmesini, aynı şekilde görünmesini ve aynı şekilde davranmasını talep eden katı inançları
ve eski bağnazlıkları arkamızda bırakmalıyız. Çeşitlilik sadece
hayatın tuzu biberi değil, aynı zamanda yaşamın besinidir.
Sayfa 281Kitabı okudu
evrim bizi son milyon yılda gittikçe daha çocuksu hale
getirdi. Bu bizi daha yaratıcı hale getirmiş ve bizi harika yapan
teknolojiyi vermiş olsa da bazı yan etkileri de oldu. Bromhall
bunları açıklamak için dört tip insan erkeği olduğunu öne sürer.
Alfatip, en az çocuksu olan erkektir. Acımasız, kararlı, hırs-
lı, güçlü ve hoşgörüsüz bir alfa erkek maymun gibidir. Bir de
Bürotip vardır, yüksek statü peşindedir ama çok daha işbirlikçi-
dir ve bu onu mükemmel iş ortağı yapar. Üçüncü olarak Neotip,
daha çocuksu, coşkulu, eğlenmeyi seven bir aile adamıdır. Ve son
olarak Ultratip, yaratıcı, güvensiz ve çocukluğun erkek erkeğe
aşamasını geçemeyen biridir.
Sayfa 280Kitabı okudu
2006 yılında Etiyopya'da,
üç yaşında dik yürüyebilen bir çocuğun fosilleşmiş iskeletinin
keşfedilmesi, en az 3,3 milyon yıldır iki ayaklı olduğumuzu or-
taya koydu. İlginç bir şekilde, bulanlar tarafından Selam olarak
adlandırılan küçük kız, bir insanın alt yarısı ve bir maymunun
üst yarısı olarak tanımlanabilecek bir vücuda sahipti. Başka bir
deyişle, iki ayaklı ayakları olmasına rağmen şempanze benzeri
elleri vardı. Bu, zamanının bir kısmını bir insan gibi yerde dik
yürüyerek geçirdiğini, ancak sonra tehlike baş gösterdiğinde,
kollarını maymun gibi kullanarak ağaçlara tırmandığını göste-
riyor.
Bunun anlamı, üç milyon yıl önce atalarımızın ayaklarının
ellerinden daha gelişmiş olduğudur. Başka bir deyişle, ayakları-
mız tam insan olma durumuna yol açan evrimsel eğilimde geride
değil, ön plandaydı. İki ayaklı yürümeyi ellerimiz hassas tutu-
cular olarak uzmanlaştığı için geliştirmedik, tam tersi oldu. Ön
ayaklarımız sofistike ellere dönüşebildi, çünkü ayaklarımız zaten
yer seviyesindeki hareketin tüm yükünü üstlenmişti.
Sayfa 259Kitabı okudu
Tesadüfen, çok daha yaygın olan penis sakatlama biçimi
olan Mısır sünnetinin de sürüngen kökenli olduğu görülmektedir. Bunun eski Mısırlıların ölümsüzlük takıntısının bir parçası
olarak başladığı düşünülmektedir. Yılanların derilerini döktüklerini fark ettiklerinde hayvanların yeniden doğduğuna inandıkları söylenir. Yılan parlak yeni bir gövdeyle ortaya çıkarken, eski
beden yerde kuru ve buruşuk olarak duruyordu. Bir deri parçasını atmak yılana ölümsüzlük sunabilirse, o zaman bir insan da
bir deri parçasını atarak ölümsüz hale gelebilirdi. Penis ve yılan
benzer bir şekle sahip olduğu ve penisin ucunda biraz gevşek bir
deri olduğu için, ne yapılması gerektiği açıktı. Sünnet derisini çıkar ve yılan gibi yeniden doğ. Ancak bunun için sabır gerekiyordu, çünkü insanın yeniden doğuşu ölüm anını beklemek zorunda
kalacak ve ölüm sonrasında gerçekleşecekti.
Eski dünyanın seçkinleri olan ilk Mısırlılar kısa süre sonra diğer Ortadoğu kültürleri tarafından taklit ediliyordu ve çok
geçmeden bölgedeki genç erkeklerin çoğu Mısırlılara ayak uydurmanın acılı bedelini ödedi. Yılana tapınma kısa süre sonra
unutulmuştu ve şimdi verilen tek neden, Tanrı'nın sünnetli penisleri tercih etmesiydi, ancak tanrının neden bu olağandışı çocuk
istismarı biçimine taraftar olduğu asla açıklanmıyordu. Bir dini
uygulama olarak o kadar yerleşti ki tüm tuhaflığına rağmen yüzyıllarca hayatta kalmayı başardı ve bugün hâlâ bizimle birlikte.
Her yıl yaklaşık on beş milyon erkek çocuğun sünnet edildiği
tahmin edilmektedir ve bu da onu insanoğlunun bildiği en yaygın ve en kârlı ameliyat şekli haline getirmektedir.
.
Sayfa 225Kitabı okudu
ÂdemElması
Erkekteki bu ekstra anatomik çıkıntının sebebi, daha önce
belirtildiği gibi, erkek ses tellerinin 18 mm uzunluğunda, dişilerinkinin ise sadece 13 mm olmasıdır. Erkek ses telleri ayrıca
dişi ses tellerinden daha kalındır. Sonuç olarak, onları barındıran
erkek gırtlağı ya da hançeresi, dişininkinden kabaca yüzde 30
daha büyüktür. Ayrıca boğazda biraz daha aşağıda yer alır, bu da
onu daha da belirgin hale getirir. Gırtlak boyutundaki fark, oğlanlar ergenliğe girip de erkek sesinin çocukluktaki 230 ila 255
hertz'ten 130 ila 145 hertz arasına kırılıp kalınlaştığı zamana
kadar ortaya çıkmaz. Bu, insan erkeğini uzak mesafeden duyulabilecek etkileyici, gırtlaktan bir kükreme ile donatır.
Sayfa 132Kitabı okudu
Bu anlamda insan erkeği bir maymundan çok bir kuş gibidir. Kuşların yavruları da acizdir, yumurta biçimindedirler, kuluçkaya yatma görevi hem dişi hem de erkek ebeveynin çabalarını gerektirir. Erkek kuş yumurtanın üzerinde oturma görevini
paylaşmasa, dişi kuş yavruları yumurtadan çıkana kadar açlıktan ölür. Buna engel olmak için etrafta nöbeti devralacak bir erkek yokken beslenmeye giderse, üstü açık kalan yumurtalar kısa
sürede soğur ve içindeki yavrular ölür. Yani kuşlardaki eş bağı
tipik çiftleşme sistemidir, hemen hemen tüm cinslerde bulunur ve
aynı sebeple insanlarda da mevcuttur.
Sayfa 16Kitabı okudu
Ahlakçılar
genellikle insan türünün biyolojik olarak rekabetçi ve bencil
olduğunu ve ancak ahlak öğretilerinin yardımsever, cömert ve fedakâr biçimde hareket etmemizi sağlayacağını savunur. Ancak işin aslı bu davranışlar bizim genlerimizde bulunur. Genetiğimiz
birbirimize daha yardımcı olacak şekilde değişmiş olmasa, ilk
insan kabilelerinin hayatta kalması mümkün olmazdı.
Sayfa 15Kitabı okudu
Hayvan öldürmek değil, yenmek ister. Saldırganlığın amacı yok etmek değil,
hâkim olmaktır ve bu konuda diğer türlerden temel bir farklılık gösterdiğimiz söylenemez.
Sayfa 148Kitabı okudu
Karı koca kavgalarında, kadının yere atıp kırdığı vazo, aslında kuşkusuz, kocanın paramparça edilmiş kafasıdır. Şempanze ve goriller de, çevrelerindeki dalları ve bitkileri kopararak benzeri bir gösteri
yapar. Bu da önemli görsel etkisi olan bir harekettir.
Sayfa 137Kitabı okudu
Bir tür yaşamını sürdürecekse,
kendi cinsinden hayvanları öldüremez. Tür içi saldırganlıkların
kısıtlanması ve denetlenmesi zorunludur ve de türün avlanma
silahları ne kadar kuvvetli ve amansızsa, tür içi çatışmaları önleyici tedbirlerin de o kadar sıkı ve sağlam tutulması gerekir. Toprağa ilişkin hiyerarşik çatışmaların "orman kanunu” budur. Bu kanuna uymayan türlerin soyu çoktan tükenmiştir.
Sayfa 135Kitabı okudu
Bir eylemi ritmik olarak
tekrarlamak, onu daha bilindik ve “güvenilir” yapmaktadır. İçe
dönük kişi, birbiriyle ilgili olmayan çeşitli hareketler yapmak yerine en iyi bildiği birkaç harekete sığınır. “Hiç risk almazsan hiçbir şey elde edemezsin,” atasözünün ondaki karşılığı; "Hiçbir riske
atılmadım, hiçbir şey de kaybetmedim" dir.
Sayfa 122Kitabı okudu