Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.37.31
Ermiş kitabının yazarı Halil Cibran Lübnan asıllı ABD vatandaşıdır. Ermiş, yazarın İngilizce yazdığı eserlerinden biridir. 1923 yılında ilk basımı yapılmıştır.
Ermiş, 100'den fazla dile çevrilerek Dünya edebiyatı tarihinde en fazla çevrilen kitaplardan biri olmuştur.
Doğu’nun Nietzsche’si olarak adlandırılan Cibran’ın en ünlü eseri olan
224 syf.
8/10 puan verdi
Es-Selam..
Şaban Ali DÜZGÜN.
Ankara İlahiyat Fakültesi Kelam Ana Bilim Dalı Başkanı
Farklı bir İlahiyatçı.
Katılmadığım benimsemediğim görüşleri olsa da her daim takdir ettiğim bir hocamız.
Ki kelam dalı en favori alanımdır da diyebilirim bu noktada.
Hocamız dini konuları felsefi ve sosyolojinin arka planında akılcı bir anlayış ile yorumluyor
Sünneti anlamak
Mehmet Görmez hocamdan ders almış, onun kitaplarını okumuş ve kendini şanslı hisseden biri olarak kitabından edindiğim izlemi aktaracağım…
Mehmet Görmez hocamız kitabında farklı fikirlere sebepleriyle birlikte eşit bir şekilde yaklaşması bizi bir nevi aydınlatıyor. Hadislerin doğruluğuna duyulan şüpheyi tarihsel olaylardan verdiği örneklerle açıklamıştır. Hadislerin, peygamberin vefatından çok sonraları kaleme alınması ve çoğunun sözlü olarak aktarılması bazı kesimler ve alimler tarafından şüpheyle karşılanmıştır. Bunun yanı sıra “Vahiy, Kur’an’dan ibarettir” anlayışı da hadislere duyulan inancı zayıflatmaktadır. Fakat Allah Kur’an-ı Kerim’i bizlere gönderirken onu açıklamak üzere kendisine elçi olarak peygamberi göndermiştir.
Bunun neticesinde peygamberin sünnetinin ve hadislerinin bizler için reddedilmemesi gereken unsurlar olduğunu sebepleriyle birlikte çok güzel açıklıyor hocamız.
Sünneti anlarken ve anlamdırırken kültür ile dini iyi ayırt etmeli ve analiz etmeliyiz. Peygamberimizin söylem ve davranışlarını ideoloji fark etmeksizin evrensellik ilkesine göre anlamalıyız. Çünkü o sadece Arap Yarımadasına değil tüm insanlığa bir yol gösterici olarak gelmiştir.
Mehmet Görmez hocamızın kitabı sünnet ve hadisin önemini ortaya koymak bakımından önemli bir eserdir. Dil, din, ırk, ideoloji, coğrafya fark etmeksizin İslam dinine iman eden her ferdin peygamberin hadis ve sünnetini reddetme gibi bir lüksü olamadığını ve en iyi şekilde yorumlayıp anlaması gerektiğini ortaya koymuştur…
224 syf.
·
Puan vermedi
Öncelikle; incelemem, “kısa olsun” derken, olası yanlış anlaşılmalara karşı tam ve doğru ifade edebilmek için biraz uzadı; ama değinmeden geçemedim, lütfen kusura bakmayın.
Okumaya ve hayatı öğretildiği gibi değil de “olduğu gibi” ve “gücüm yettiğince” anlamaya çalıştığım zamandan beri hayatın ve insanın bir parçası olarak “din” olgusunu da
Eser muhtelif denemelerden oluşmakla beraber özde tek bir konuyu ihtiva ediyor.
Bu konu; Ali Şeriati’nin ‘Dine karşı din’ adlı eserinde de ziyadesiyle karşılaştığımız; dinin bozulmuş yani kurumsal ve hegemonik hali ile bu halin tam karşısında konumlanan dinin özünü temsil eden aktüel ve canlı halinden oluşuyor.
Şaban hoca, Ali Şeriati’nin de
Dinle İlgili Temel Sorular Üzerine
Kitap kısa kısa birbiri ile konu itibariyle alakalı olsa da bağımsız yazılardan oluşuyor. Şaban Hoca'dan ilk okuduğum kitap. Kitabı da sohbetleri gibi akıcı ve şahane. Kesinlikle kendisini okumaya devam edeceğim. Zaten halihazırda kafamda dönen konularla ilgili hocayla sohbet ediyormuş gibi hissettim. Ancak tek bir eleştirim olabilir. Yazılar en tatlı yerinde bitiyor, bana çok kısa geldi. Hatta kitap farklı yerlerde yazılmış yazıların bir derlemesi mi diye düşündüm ancak buna dair bir bulguya rastlamadım.
Okuma kondüsyonumu kaybettiğim ve işyerinde aşırı mesai yaptığım dönemde ara ara kesintiler halinde okuyabildim. Kitabın parçalı ve bütünlüklü yapısı da buna yardımcı oldu. Gelgelelim böyle mesajlarla dolu, bizi kendimize getirmeyi, özümüzle yüzleştirmeyi, farkındalığı arttırmayı ve ilahı mesajları tebliği amaçlayan bu kitabı yazdığı için Şaban hocamızı tebrik ederim.
Postmodern çağda yaşıyoruz. Her şeyin yüzeysel ve yıkım halinde yaşandığı, anlık ve geçici mutluluklar için ciddi zaman harcandığı bu dönemde bu kitap gerçek bir kişisel gelişim kitabı gibi. Bizi yorumlarla yargılarla akıl yürütmelerle karşılaştırmalarla içine çeken bir metin. Kısa makalelerle, bütüncül tematik düzeniyle bizi kendimize getirecek mesajlarla yüz yüze bırakıyor. Elbette bir iki eleştirim olacak:
1. Hocanın cümle kurma tarzı çağın okuruna hitap etmiyor. Zor metinleri seven biri olarak ben dahi bazen yoruldum. İyi ki monoblok bölümler şeklinde yazmamış dediğim anlar oldu.
2. Günümüzdeki değer yargıları popüler ve tüketilmeye müsait, kolay ve çabuk kavranır metinleri önemsiyor. Böyle mesajla dolu bir kitapta üslup olarak basit ancak belli bir seviyenin üstünde bir üslup benimsenmeli bence.
3. Parçalı ve farklı zamanlarda kaleme alınmış metinlerden oluşan bir kitap olmasından ötürü bazen bazı örnekler, alıntılar başka yerlerde tekrar ediyor. Doyuruculuktan yoruculuğa geçiş diyorum ben buna.
9 puan verdim gitti. İnançlı inançsız, dinle ilgili bir fikri olan düşünmek isteyen ve öğrenmeye açık herkese şiddetle öneririm.
Homo economicus mu, eşref-i mahlukat mı?
Şaban Ali Düzgün, teolojiye olan felsefi yaklaşımıyla "buyrun bir de dine buradan bakın" diyerek okuyucuya aklın ve vahyin harmonisini işaret ediyor.Bu bakımdan din hususuna felsefi/akılsal bir yaklaşımda bulunmak adına son derece mühim bir kitap olduğunu belirtmekte fayda var.Epistemoloji ve varlık sorunlarına da dikkat çeken Şaban Ali Düzgün, entelektüel bir ilahiyatçının nasıl yazması gerektiğini, günümüz çağında aklı reddederek sadece vahiy yoluyla dini anlatmanın ne denli sakıncalı olduğunu açıkça gözler önüne sermiş.
"Müslümanlar, Kur'an'a dokunmanın şartlarını değil de Kur'an'ın insana dokunma şartlarını tartışsalardı herhâlde daha iyi bir konumda olurlardı."