Nietzsche’yle yalnız kaldığım anlar muhteşemdi. Harika yürüyüşler ve her konuda derin sohbetler yaptık; bazen sağlığı günde on saat konuşmasına izin veriyordu!
Şimdiye kadar iki kişi arasında hiç bu kadar felsefi açıklık yaşanmış mıdır, merak ediyorum. İyi ve kötünün göreceliği, kişinin ahlâklı yaşayabilmesi için kendisini toplum ahlâkından kurtarması gereği, hür düşünenlerin dini hakkında konuşurduk. Nietzsche’nin sözleri doğru görünüyordu: Bizim kardeş beyinlerimiz vardı; yarım sözcükler, yarım cümlelerle, yalnızca hareketlerle birbirimize çok şey anlatabiliyorduk.
Nietzsche’yle yalnız kaldığım anlar muhteşemdi. Harika yürüyüşler ve her konuda derin sohbetler yaptık; bazen sağlığı günde on saat konuşmasına izin veriyordu!
Şimdiye kadar iki kişi arasında hiç bu kadar felsefi açıklık yaşanmış mıdır, merak ediyorum. İyi ve kötünün göreceliği, kişinin ahlâklı yaşayabilmesi için kendisini toplum ahlâkından kurtarması gereği, hür düşünenlerin dini hakkında konuşurduk. Nietzsche’nin sözleri doğru görünüyordu: Bizim kardeş beyinlerimiz vardı; yarım sözcükler, yarım cümlelerle, yalnızca hareketlerle birbirimize çok şey anlatabiliyorduk.
Sağlığında nice ehl-i hünerin
Bir tutam tuz bile yoktur aşına.
Öldürürler evvel onu açlıktan,
Sonra bir türbe dikerler başına.
Sayfa 18 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
Evvelâ Hakk'a tevekkül eyle
Sonra esbaba tevessül eyle.
Matlabın hasıl olursa şükret
Şayet olmazsa tahammül eyle.
Sayfa 19 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
Ezme biçâregânı zulmunle
İhtirâz eyle zîr ü bâlâdan
Demesinler gidince ukbâya
Bir köpek eksik oldu dünyadan
Sayfa 19 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
Arkadan dil uzatan itlere verme kıymet,
Yedikleri herzeyi göm toprağın altına.
Her havlayan köpeğe bir taş atarsan eğer,
Taşın dirhemi çıkar gitgide bin altına.
Sayfa 20 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
Ne taaccüp ediyorsun buna dünya derler
Yenilen herzelere onda nihayet yoktur.
Yerin altında öküz var mı dedi bir meczûp,
Onu bilmem dedim, fakat üstünde pek çoktur.
Sayfa 20 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
Görünüşe aldananlar, onları muntazam değil gibi görürler; fakat intizamsızlık onlarda değil, onları öyle gören gözlerdedir.
Sayfa 36 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
YARATILIŞTA NOKSANLIK VAR MI?
Burada asıl düşünülmeye değer bir cihet var. Acaba hilkate noksan isnad edenler, yaratılışın bu noksanını idrak edecek bu mükemmelliği nereden elde etmişler? Kendileri de o noksan yaratılışın parçalarından oldukları halde, yaratılışın noksanı hakkında verdikleri bu hükmün doğruluğunu bize ne ile temin edecekler? Haşa noksan olan bir yaratıcının yarattığı şeylerin de noksan olması lazım gelir. Zira «Eğri bir şeyin gölgesi de eğri olmak zaruridir. Eğer kendilerinde yaratılışın noksanlığına hükmedecek bir mükemmellik varsa, onların bu mükemmelliği mutlaka, onun fevkinde olan bir mükemmelliğin eseri olmak gerekir. Çünkü noksandan noksansız olan bir şey çıkmaz. Öyle mükemmel varlıkları yaratan bir Yaratıcının yaratma ve kudretinin de noksan olamıyacağı aşikardır.
Sayfa 37 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
İnsan maddî gıdasının iyisine, kötüsüne nasıl dikkat ederse, manevî gıdası demek olan fikir bilgilerinin sağlam ve bozuk olanına da öylece dikkat etmelidir.
Sayfa 43 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu
Az çoğa delalet eder, bir damla da bir göle.
Sayfa 85 - Diyanet İşleri Başkanlığı YayınlarıKitabı okudu