Bana, ıssız bir adaya düşmüş olsam yanıma hangi kitabı alacağımı soranlara şu yanıtı veriyorum: "Telefon rehberi; rehberdeki bütün o karakterlerle sonsuz öyküler yaratabilirim."
Örnek yazar bir anlatıda zamanın üç biçimde belirdiğini bilir: Öykü zamanı, söylem zamanı ve okuma zamanı olarak. Öykü zamanı anlatının içeriğinin bir parçasını oluşturur. Metin "bin yıl
I promessi sposi'de, önde gelen yeteneği alçaklık olan bir XVII. yüzyıl köy papazı bir akşam dua okuyarak evine dönerken de hiç görmek istemeyeceği bir şey görür: Onu beklemekte olan iki bravo'yu.
...Bir başka yazar olsa, biz okurları sabırsızlığına son vermek ister ve hemen ne olduğunu söylerdi bize: cut to the chase. Manzoni öyle yapmaz. Zengin tarihsel ayrıntıların yer aldığı birkaç sayfa boyunca, bize o dönemdeki bravo'ların kim olduklarını açıklar. Bu açıklamaların ardından, Don Abbondio'yu yeniden sahneye çıkarır, ancak onu bravo'larla karşılaştırmaz. Oyalanmayı sürdürür.
Okur, iki "bravo"nun bu sakin ve zararsız adamdan ne isteyebileceğini kendisine sormaya davet edilir.
Prost'un A la Recherche du Temps Perdu'sünü Ollendorf Yayınevi adına geri çevirirken Mösyö Humblot adlı bir zat şunları yazmıştı: "Belki anlama özürlüyümdür, ancak bir beyefendinin uykuya dalmadan önce yatakta bir o yana bir bu yana döndüğünü anlatmaya neden otuz sayfa ayırmış olduğunu bir türlü kavrayabilmiş değilim."