Beyin pimim çekildi.
İnsan sorduğu sorunun yanlış olduğunu keşfedene kadar çözümü olmayan ve aynı zeminde sürekli tekrarlanan bir bilmece gibidir.
Sayfa 22
Bizler, 16.yy kişiliklerine sahip, 20.yy'da yaşayan insanlarız. Toplumsal uzlaşmalar teorik bilgiyi çok geriden takip etmektedir.
Blake’in “deliliğinde ısrar eden deli sonunda bilgeye dönüşür” fikri, Spinoza’nın “özel şeyler hakkında daha fazla şey öğrendikçe Tanrı’ya daha fazla yaklaşırız” fikrinden uzak değildir.
Sayfa 95Kitabı okudu
"Haley, psikopatolojik semptomların herhangi bir sosyal kapsamdaki işlevleri ışığında çalışılmaları gerektiğini iddia eder. Başka sözcüklerle ifade edersek, diyelim ki kaygı, migren, depresyon, alkolizm, fobiler, uyuşukluk gibi görünüşte istemsiz semptomlar mağdurun başkalarıyla ilişkilerini nasıl etkiler? O bu semptomların stratejik olduğunu savunur: İnsana sorumluluk almadan başkalarını kontrol etme imkânı verirler; bir anne bir tür yetersizlik nedeniyle kendini çaresiz bir duruma sokarak kendine bakan kızının evlenmesine engel olabilir. Burada aslında kendisinin değil hastalığının kızına ihtiyaç duyduğunu söylemektedir."
Bizler on altıncı yüzyıl kişiliklerine sahip yirminci yüzyıl kavramlarıyla yaşayan insanlarız, çünkü toplumsal uzlaşmalar teorik bilgiyi çok geriden takip etmektedir.
Sayfa 94Kitabı okudu
Thoreau
"Ne zaman yalnız kalmak isterseniz size ayrık otu muamelesi yapılır, bu nedenle 'tuhaf insanların umutsuz yoldaşlığına' maruz kalırsınız"
Sayfa 44
Elbette çocuğun ana babasına karşı davranışları hayatının ilerleyen dönemlerinde insanlara davranışlarını etkileyecektir.
Polisin otoritesi ve etkinliği ancak halkın ahlakı kadar etkilidir.
Sayfa 127Kitabı okudu
Geriye dönerek bakınca bilge olmak kolaydır.
Sayfa 127Kitabı okudu
Thoreau’nun söylediği gibi: “Ne zaman yalnız kalmak isterseniz size ayrıkotu muamelesi yapılır, bu nedenle ‘tuhaf insanların umutsuz yoldaşlığına’ maruz kalırsınız.”
Sayfa 44Kitabı okudu
Mı Aceba?
Dünyanın sabit bir düzeni yoktur. Dünya kendini yaşayan canlıların yöntemleri ve davranışlarıyla daha iyi düzenlenir.
Sayfa 33
"Her öznenin kutupsallaştığı dünya üç basamaklıdır; biyolojik ve fiziksel temellerimizin Umwelt'i; sosyal ilişkilerimizin Mitwelt'i ve insanın iç dünyasının, kendilik farkındalığının Eigenwelt’i. Bu üç ilişkiyi de ele almayan hiçbir terapi başarılı olamayacaktır."
Esse est percipi / var olmak algılanmaktır.
Sayfa 123Kitabı okudu
Uzun süre önceki konuşmalarınız ve okuduğumuz kitaplar düşünce akışımızı öyle bir parçası olurlar ki bazen insan bunlar kendi fikirleri mi, yoksa başkasından ödünç mü aldı, bunu bile unutur.
Ebediyet şimdidir ve bastırma olmadan fiziksel organizmaya ve fiziksel dünyaya bakmak dünyayı ilahi dünyaya dönüştürür. Ama hayat ölüme karşı bir çaba olduğu sürece bu görülemez.
Sayfa 172Kitabı okudu