Thoreau’nun söylediği gibi: “Ne zaman yalnız kalmak isterseniz size ayrıkotu muamelesi yapılır, bu nedenle ‘tuhaf insanların umutsuz yoldaşlığına’ maruz kalırsınız.”
Sayfa 44Kitabı okudu
Similia smilibus curantur - ıstırap çekenleri benzer ıstıraplardan mustarip olanlar iyileştirir.
Sayfa 61 - Homeopatinin temel prensibi: Benzer benzeri tedavi ederKitabı okudu
Özgürleşmiş olanların aralarındaki karşılıklı anlaşma için bir Zen Budist metni şöyle der:
İki hırsız karşılaştıkları zaman kendilerini takdim etmelerine gerek yoktur.
Birbirlerini hiç soru sormadan tanırlar.
Sayfa 61Kitabı okudu
Müzisyen doğru notaları çalmak için kaygılandığında bloklanır.
Bizler on altıncı yüzyıl kişiliklerine sahip yirminci yüzyıl kavramlarıyla yaşayan insanlarız, çünkü toplumsal uzlaşmalar teorik bilgiyi çok geriden takip etmektedir.
Sayfa 94Kitabı okudu
Blake’in “deliliğinde ısrar eden deli sonunda bilgeye dönüşür” fikri, Spinoza’nın “özel şeyler hakkında daha fazla şey öğrendikçe Tanrı’ya daha fazla yaklaşırız” fikrinden uzak değildir.
Sayfa 95Kitabı okudu
Hayat ölümle yenilenir, çünkü başka türlüsü olsaydı dayanılmaz bir hatıra ve monotonluk zindanı olacak bir şeyden bizi art arda kurtarır.
Sayfa 123Kitabı okudu
Esse est percipi / var olmak algılanmaktır.
Sayfa 123Kitabı okudu
Geriye dönerek bakınca bilge olmak kolaydır.
Sayfa 127Kitabı okudu
Polisin otoritesi ve etkinliği ancak halkın ahlakı kadar etkilidir.
Sayfa 127Kitabı okudu
Bir oyundaki ilk adım daima taraf tutmaktır ve ölüme karşı hayatı, olmamaya karşı olmayı seçmek bunlar ayrılabilirmiş gibi yapmaktır.
Sayfa 167Kitabı okudu
İster Yahudi ister Hristiyan, ister kapitalist ya da komünist olsun pratik ahlakçılık geleceğe yatırımdır, sürekli bir inkar ve ertelemedir. Bu, kimsenin tadını çıkartamayacağı bir gelecektir, çünkü zamanı geldiğinde herkes şimdide yaşama becerisini çoktan kaybetmiş olacaktır. Bu bedenle özgürleşme sınavı kendini iyi bir çabayla ortaya koymasında değildir; iyi çabaların sınavı, yabancılaşma ve bastırma olmadan özgürlük sağlayıp sağlamamalarıdır.
Sayfa 171Kitabı okudu
Ebediyet şimdidir ve bastırma olmadan fiziksel organizmaya ve fiziksel dünyaya bakmak dünyayı ilahi dünyaya dönüştürür. Ama hayat ölüme karşı bir çaba olduğu sürece bu görülemez.
Sayfa 172Kitabı okudu
Altı bin yıl önce Mısırlı bir rahip taşa şunu yazmıştır: “Dünyamız dejenere olmaktadır. Çocuklar artık ebeveynlerinin sözünü dinlemez oldular.”
Sayfa 179Kitabı okudu
Totaliter devletler sanatçının tehlikesini bilirler. Yanlış nedenlerle olsa bile her sanatın bir propaganda olduğunu bilirler ve sanat onların sistemini desteklemiyorsa ona karşı olunması gerekir.
Sayfa 189Kitabı okudu