"Kısacası şeylerden başka bir şey yoktur: bu şeyler birbirleriyle ilişkiye girer ve böylece bilinç denilen belirli bir derleme oluştururlar. İmge de başka şeylerle belirli bir tür ilişki sürdüren şeyden başkaca değildir." Jean-Paul Sartre
Sayfa 2Kitabı okudu
Doğanın Bilinci Yaratması ve Beyinlerimizin Zihinlere Evrilmesi
Tasarım terimi biyolojide kötü bir üne sahiptir. Çünkü doğanın tasarımında bir zeka, akıl olduğuna dair teoriler geliştiren yaratılışçılarca da sıklıkla kullanılmaktadır.
Doğa, geniş zaman aralıklarında, rastgele aşınma ve yığılma süreçleri boyunca, aptalca bir uğraşla olağanüstü yapılar inşa eden, Richard Dawkings'in deyimiyle, kör bir saatçidir.
Sayfa 9Kitabı okudu
Descartes, duyularla sakatlanmış bilince güvenilmemesi, yargılarından kuşku duyulmasını önerir; bizi bir kere aldatan yeniden aldatabilir, öyleyse yapılması gereken aldatana bir daha aldanmamaktır.
Sayfa 17Kitabı okudu
Descartes, Principia Philosophiae'de; "Böylece, hakkında herhangi bir kuşku duyabileceğimiz her şeyi reddettiğimiz ya da yanlış olarak kabul ettiğimiz için, hiçbir tanrının, hiçbir semanın, hiçbir cismin var olmadığını varsaymamız kolaydır ama bundan, bunu düşünen kendimizin var olmadığı sonucunu çıkaramayız. Çünkü düşünen şeyin var olmadığını söylemek çelişki olur. O halde, 'düşünüyorum,öyleyse varım' bilgisi, her şeyden önce ulaştığımız ve düzenli bir şekilde felsefe yapan herkese kendini sunan en kesin gerçektir..."
Sayfa 17Kitabı okudu
“Ancak şu konuda hemfikir olabiliriz, “delilik” olarak görülebilecek bir davranış bile, en çılgın fikir bile, toplumun genelinr yayıldığında ve büyük/ezici çoğunluk onu kabul ettiğinde meşru bir davranıştır artık. Kolektif bilinç, müthiş bir güçtür. Kolektif bilinç bir meşrulaştırma aracıdır.”
Sayfa 28 - Nilsu Yiğitoğlu
Havaya atılan bir taş düşünübilseydi kendi isteğiyle yere düştüğünü sanırdı.
Baruch Spinoza