Veda ettiği arkadaşına şöyle dedi:
"Gurbetin zorlu yabancılığına karşı kitap okumaya sarıl!
Çünkü kitaplar sohbet eden diller ve bakan gözlerdir."
"EBUBEKİR SİFİL'DEN MUAZZAM BİR TEBLİĞ!.."
MODERN İSLAM DÜŞÜNCESİNİN FİKRÎ VE TOPLUMSAL TAHRİBATI
"Dinin sekülerleştirilmesi" veya "dinî bir çözülme" olarak nitelendirilmesinin pek de yanlış olmayacağını düşündüğümüz Modern İslam Düşüncesi kendisini orijinal bir yaklaşım olarak takdim etse de, varlık sebebi ve en temel karakteri olan tepkisellik, onu sanıldığından daha
Ebu Kılâbe der ki:
" Eğer Allah sana bir ilim nasip ederse, sende O'na bir ibadet sun. Sakın ha hedefin sadece o ilmi insanlara nakletmek olmasın."
Sayfa 21Kitabı okudu
İbn Mesud:
“Gerçekten ben şuna inanıyorum ki, kişi işlediği bir günah yüzünden önceden bildiği ilmi unutur.”
Sayfa 27Kitabı okudu
Veda ettiği arkadaşına şöyle dedi:
"Gurbetin zorlu yabancılığına karşı kitap okumaya sarıl!
Çünkü kitaplar, sohbet eden diller ve bakan gözlerdir."
Hiçbir şey kabirden daha çok öğüt vermez yalnızlıktan daha rahat yoktur ve kitaptan daha iyi bir dost bulunmaz.
Sayfa 124
Sehl b. Abdullah rahmetullahi aleyh dedi ki:
"İlmin hepsi dünyadır. Onun âhiret kısmı ise kendisiyle amel edilen kadarıdır."
Sayfa 15Kitabı okudu
Ömer ibni Hattab radiyallahu anh buyurdular ki: "İlmi yazarak kaydedin."
Ömer Bin Hattab (r.anh) şöyle demiştir:
"Seninle kitaptan daha iyi konuşan ve arkadaşlık yapan hiç kimse yoktur."
Sayfa 47 - 48 - 1.Cilt
“Beş şeyi ganimet bil: yaşlanmadan önce gençliğinin; hastalanmadan önce sağlığının; fakir olmadan önce varlığının; meşgul olmadan önce boş vaktinin ve ölmeden önce hayatının.”
Sayfa 51Kitabı okudu
Denilir ki ilim babadır, amelse evlât.
İlim amel etmek için istenir. Tıpkı amelin kurtuşa ermek için istendiği gibi.