Hz.Muhammed'in şair arkadaşı Hassan b. Sabit'in ilhamını, kendisine vahiy getiren ruhülkudüs tarafından desteklendiğini söylemesi ve kendisine karşı olan şair ve kahinlere son derece net bir karşı tavır içinde olması boşuna değildir.
Kendisi ve Müslüman şairler ruhülkudüsün tesiri altındayken müşrik şair ve kahinler şeytanların tesiri altındaydılar.
Ancak hepsi bu tesirli sözleri kaynağı kim olursa olsun benzer geliş süreçleri ile elde ediyorlardı.
Şebusteri'nin ortaya koyduğu vahiy teorisinden çıkardığı bir diğer sonuca göre, Kuran'da bütün açıklamalar Arap dili ve kültüründe yaygın olan anlamlara göre yapılmıştır. Günümüz bilimsel ve felsefi verilerinden yola çıkarak Kuran'ı incelersek mitoloji olarak adlandırabileceğimiz konulara rastlayabiliriz. Ya da doğa ve tarih hakkında bugünün bilimine aykırı bazı bilgilere rastlayabiliriz. Hatta rahatlıkla Kuran'ın dilinin mitoloji dili olduğunu söyleyebiliriz.
Ancak bunların hiçbirisi Kuran metni verilerinin tevhit eksenli algılanışına zarar vermez...