eren
@eren_taskin
Antarctica
( Eleştirel bir Bakış )Din
_Dinde zorlama yoktur. (Bakara 256) _Ama, kim İslamdan çıkıp başka bir dîn'e yönelirse sapkındır ve af yoktur. (İmran 90) _Çünkü, tek gerçek din islamdır. (İmran19) _İslam dışı tüm inançlar batıl ve sapkınlıktır.(Hadis) _İslam hakim gelene kadar kafirlerle savaşın.(Enfal39) _Kâfirler istemeseler de Allah nurunu tamamlayacaktır. (Saff 8) _Allah, islamı tüm dinlere üstün kılmak için, hak dini gönderendir. (Tevbe 33) _Dinden çıkanı öldürün.(Hadis) İslamda dinden çıkanlar ikiye ayrılır: Kafa ve gövde.(Nükte)
_İnsanlar lâ ilahe illallah deyinceye kadar cihad etmek üzere emrolundum. Onlar bunu söyledikleri zaman canlarını ve mallarını korumuş olurlar. (Veda Hutbesi)
_Allah meleklere: “Ben kâfirlerin yüreğine korku salacağım. Artık siz de vurun boyunlarına. Doğrayın parmaklarını. Onları siz öldürmediniz. Allah öldürdü. Allah bunu, müminleri güzel bir imtihana tâbi tutmak için yapmıştı. Din tamamen Allah’ın oluncaya kadar kafirlerle savaşın. (Enfal 1-12-17-39)
******
_İslam = Arapçılıktır.
_Kuran, mekke ve çevresinde yaşayan (arap kavmi) için arapçadır.(Şura 7) Ey peygamber, Kur'an, yalnızca sana ve kavmine(arap) bir öğüttür.(Zuhruf 44) Eğer Arapça değil de yabancı dilden bir kitap indirseydik arap kavmi anlayamaz ve kafir olurlardı. (Fussilet44) Zaten her kavme, anlasınlar diye kendi dillerinde kitap ve peygamber gönderdik.(ibrahim5-14)
_Dinini kendi dilinde anlayarak yaşamayanlar, içinde ne olduğunu bilmediği ciltler dolusu kitap yükü taşıyan eşeğin durumu gibidir. Onlar kitabı anlamadıkları için sapkınlaşırlar ve hidayete eremezler. Allah, örnek olarak kitaplarını anlamayan ve tahrif eden Yahudileri örnek göstermiştir. (Cuma)
_(Araplara hitaben): “Babanız İbrahim'in dinine uyun.” der. (Hac 78) _Çünkü araplar İbrahim oğlu ismailin soyu, Yahudiler ise İbrahim oğlu ishak’ın
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
_Fizyonomi: Yüz Okuma SanatıEdebiyat & Roman
_Schopenhauer: Fizyonomi bilimi, yüzden kişiliği okuma sanatıdır. Bir insanın çehresinin şekli şemali, ikiyüzlülüğün hakim olamadığı yegâne sahadır. Her insanının çehresi bir haritadır. Bir insanın çehresi, dilinden daha ilginç şeyler ele verir çünkü onun yüzü, söyleyip söyleyebileceği her şeyin özetidir. Dil bir insanın sadece düşüncelerini ele verir, oysa çehre tabiatın düşüncesini dışa vurur. Herkesi gözlemlemek zahmete değer bir uğraştır; konuşmak ise böyle bir zahmete değmese bile. Adi, bayağı ve sefil düşüncelerin, kaba, bencil, kıskanç, günahkâr arzuların her biri çehreye damgasını vurur ve bütün bu işaretler, kırışık ve lekelere dönüşmüştür. Bön ve budala kimseler, bir insanın dış görünüşünün hiçbir önemi olmadığını söylerler ama ruhla beden ilişkisisi, palto ile insanın kendisi arasındaki ilişki gibi olsaydı, gereksiz olurdu. Çözümlemeye öznellik karıştığında çözümlemeye çalıştığımız her şey karışır ve değişir. Çehre hakkında tamamen nesnel bir izlenim veren tam anlamında ilk bakıştır. Çehrelerin çoğu ne kadar da sefildir! Güzel ve entelektüel olanların dışında bir çehrenin duyarlı bir kimsede sarsıntıya benzer bir duygu uyandıracağına inanıyorum.
_Öyle kimseler vardır ki çehrelerine hayvanlardakine benzer sınırlı bir akıl seviyesi gibi bayağılığın ve kişilik düşüklüğünün damgası vuruludur. Öyle ki insan nasıl olup da böyle bir çehreyle toplum içerisine çıkabildiklerine ve bir maske takmayı tercih etmediklerine şaşırır. Hatta öyle çehreler vardır ki tek bir bakış insanda kirlenme hissi uyandırır.
_Sokrates şöyle der: “Konuş ki seni görebileyim.” Bizimle girdiği kişisel ilişki, meydana getirdiği yüzeysel bir büyülenmeyle önyargısız gözlemcileri bizlerden uzaklaştırır. Şöyle demek daha doğru olabilir: Konuşma ki seni görebileyim.
_Beyin kadar büyük ve gelişkin