Erhan İlhan
@erhanilhann
Şu anda okuduğu kitaplar
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Derin bir günah duygusu olmadıkça hiçbir kefarete de gerek yoktur. Burada, diğer yerlerde olduğu gibi, bir kitle hareketinin tekniği halka önce bir maraz aşılamak, sonra da o kitle hareketini, bu marazın tedavi yolu olarak halka sunmaktır. Etkili bir kitle hareketi, günah fikrini iyice besler. Özerk benliği yalnız kısır ve aciz olarak tarif etmekle kalmaz, onu aşağılık bir insan olarak da görür. Günah çıkarmak ve nedamet getirmek, kişinin bireysel farklılığını ve özgünlüğünü bir kenara bırakması demektir ve kurtuluş, bir kişinin kendisini cemaatin kutsal birliği içinde kaybetmesiyle elde edilir.
Suçluya karşı bir şefkat duygusu vardır ve bütün kitle hareketleri suçluyu kazanmak için onun etrafında devamlı kur yaparlar.
Fanatiklerin en ateşlileri genellikle, doğuştan gelen kusurları nedeniyle veya dış koşulların sonucunda, kendilerine güvenlerini kaybetmek zorunda kalmış bencil kişilerdir.
Yükselen bir kitle hareketinin taraftar toplaması ve onları elinde tutması, sunduğu öğreti ve vaatler sayesinde değil, bireysel varoluşun doğurduğu endişeler, çoraklık ve anlamsızlıktan kaçıp kurtulmak için bir sığınak sunması sayesindedir.
Yükselen kitle hareketlerinin aileye yönelik tutumları hayli ilgi çekicidir. Çağımızın hemen hemen bütün kitle hareketleri, başlangıç aşamalarında, aileye düşmanca tavır takınmışlar ve onu gözden düşürüp zayıflatmak için ellerinden geleni yapmışlardır. Bunu yapmak için ebeveynlerin otoritesini baltalamışlar, boşanmayı kolaylaştırmışlar, çocukların beslenme, eğitim ve eğlenme işlerinin sorumluluğunu üzerine almışlar ve gayrimeşru ilişkileri teşvik etmişlerdir. Kalabalık konutlar, sürgün, toplama kampları ve terör de ailenin zayıflamasına, yıkılmasına yardım etmiştir. Yine de, başlangıç devresindeki Hıristiyanlığın aileye karşı takındığı düşmanca tavır, bugünkü kitle hareketlerinin hiçbiri tarafından bu kadar açıkça ortaya konulmamıştır. İsa sözünü sakınmadan şöyle demiştir: ''Çünkü ben oğul ile babasının, kız ile anasının ve gelin ile kaynanasının arasına ayrılık koymaya geldim. Ve insanın düşmanları kendi ev halkı olacaktır. Babayı ya da anayı benden çok seven bana layık değildir; oğlunu veya kızını benden çok seven de bana layık değildir.'' Annesi ve kardeşlerinin konuşmak için dışarıda kendisini bekledikleri haber verildiği zaman İsa şöyle buyurmuştu: ''Benim anam kimdir? Ve kardeşlerim kimlerdir?'' Ve elini havarilerine doğru uzatıp dedi ki: ''İşte anam, işte kardeşlerim.''