Ayşe Ertuğrul
@ertgrulayse
Akıl kalp için çalışırsa ruh, kalp akıl için çalışırsa nefis bedene hâkimiyet kurar.
Sayfa 63
Aklın kalp için çalışması yükselmenin, kalbin akıl için çalışması düşüşün göstergesidir.
Sayfa 63
ALLAH kendisine rahmetiyle muamele etsin, Muhakkik Şeyh Ebû Hüseyin Nûri şöyle demiştir:"Kalplerin makamları dörttür. Zira Allah(c.c) kalbi dört isimle anmıştır: sadr,kalp,fuâd,lübb. Sadr, Allah'ın 'O halde Allah kimin sadrını islam'a açmışsa ...(Zümer,22) buyruğu gereği İslâm'ın kaynağıdır. Kalp, 'Fakat Allah size imanı sevdirdi, onu kalplerinizde güzelleştirdi'(Hucurât,7) ayet-i kerimesi gereği imanın kaynağıdır. Fuâd, 'Gözün gördüğünü fuâd(kalp) yalanlamadı' (Necm,11)ayet-i kerimesi gereği marifetin kaynağıdır. Lübb ise 'Derin kavrayış sahipleri(lübb sahipleri) için deliller vardır'(Âl-i imkân,190) ayet-i kerimesi gereği tevhidin kaynağıdır.O halde lübb birlemenin, fuâd bilmenin, kalp inancın, sadr ise İslam'ın mahallidir."
Sayfa 51
İslâmiyet iltizamdır; iman iz'ândır. Tâbir-i diğerle: İslamiyet, hakka tarafgirlik ve teslim ve inkiyaddır; îman ise, hakkı kabûl ve tasdiktir.
Sayfa 159
İnsanın inanma ihtiyacı kalbine olan ihtiyacı kadar kalbindeki bir ihtiyacın tezahürüdür.
Sayfa 15