Esra
, bir kitap okuduPuan vermedi·160 syf.·
31 günde okudu
·Okunma: 17 Şubat 2026 20:27
·2026 2. kitabı
Hz. Ömer'in (ra.) fethiyle Müslümanların yönetim ve himayesine geçen Kudüs, layık olduğu hürmet ve kutsiyeti muhafaza edebilmiş, Kudüs halkı da huzur, özgürlük ve adalete kavuşabilmiştir. Hiç şüphesiz bu durum, farklılıkların bir arada barış ve güven içinde yaşamalarına dair ahlak ve hukuk ilkelerini belirlemiş olan İslam'ın yüceliğinden kaynaklanmıştır. Hz. Peygamber'in (sas) Medine Vesikası, Hz. Ömer'in (ra) emannamesine kaynaklık etmiş, Selahaddin Eyyubi ve Yavuz Sultan Selim de kendi dönemlerinde bu emannameyi güncellemişlerdir.
Müslümanlar tarafından idare edilirken emniyetin, hikmetin, sulh ve merhametin en güzel örneklerini, farklı din, dil, ırk ve mezheplerin bir arada uyum içerisinde yaşamasının en nadide tablolarını sunan Kudüs, ne yazık ki Birinci Dünya Savaşı'nın ardından bu hususiyetini kaybetmeye başlamıştır. Bilhassa Filistin topraklarının işgaliyle başlayan süreçte Müslümanlar, baskıya, zulme, işkenceye ve katliama maruz kalmış, insana dair her türlü hak ve özgürlükten mahrum bırakılmış; evleri, yurtlan, malları ve mülkleri talan edilerek gasp edilmiş; pek çoğu da Kudüs ve Filistin topraklarından göç etmek zorunda bırakılmıştır.
Kur'an ve sünnet, müminlerin zihninde ve gönlünde evrensel bir Kudüs bilinci inşa etmiştir. Kudüs bilinci sadece bir mescit ve mabet bilinci değildir. Dahası Kudüs bilinci yalnızca bir mukaddes mekan bilinci de değildir. Kudüs bilinci, aynı zamanda bir tevhid bilincidir, bir özgürlük bilincidir, bir ümmet bilincidir. Kudüs bilinci, bir bağımsızlık bilincidir. Kudüs'ü Müslümanlar için vazgeçilemez kılan da bu derin bilinçtir.
Bezm-i ikbâlini târ eylemesin derse felek
Kişi yakdığı çerâğ üstüne pervâne gerek
Veysî
"Eğer felek gelecek meclisini karartmasın, işlerin yolunda gitsin istiyorsan, yaktığın mumun üstüne pervane gibi titremen yani işinin başından ayrılmaman gerekir."
