Ömer
@farukkomer
Büyük Doğu-İBDA ve 
Elif
ElifDârülharp
2861 okur puanı
Nisan 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Bu her şeyden önce değerlerin çarpıştığı bir savaş. Olay çoktan "Filistin-İsrail" meselesi olmaktan çıktı; bütün bir yaşam tarzı, hayat aleladesi ve değer dünyaları çarpışmasına döndü. Bu mücadelenin uzantısı olarak, İslâm ülkelerinde hiçbir batıcı-uzlaşmacı muhafazakâr demokrat politik zemin soğuk savaş sonrası ilk süreçte yakaladığı ivmeye yaklaşmayacaktır. Cumhurbaşkanı Erdoğan sonrası Türkiye siyaseti için de durum çok farklı olmayacak.
Reklam
... insanın hayatı alelade tecrübesinde, kısmî zihnî yönelişlerin özel olarak işlemediği bir yerde doğrudan doğruya yaşadığı "tabiî-varoluşan" durum. Bu tecrübede ruhun ilgisinin ne analitik, aritmetik ne de mantıkî-sembolik nitelikte olup, doğrudan doğrua saf bir "kavrayış-anlayış olması. İBDA Diyalektiği ölçülendirmeleri bu her türlü aklî faaliyetten taşkın tabiî hâle hitap ediyor; "zihnin doğrudan kavrayışı"na, bedaheten.
İBDA Mimarı’nın merkeze aldığı bahisler bir fert olarak ben-başkası gerginliği içinde insanî hakikati tecrübe edişte kendini sunan en merkezî meselelerdir, kuşatıcı meseleler. Bu doğrultuda şu veya bu disiplinde bu meselelerin problemleştirilmiş olması, İBDA’nın tecrit faaliyetini o disiplinin “yerel konusu”yla kategorik bir ilişkiye sokmaz.
İBDA düşüncesi varoluşan-bedaheten bir nitelikle bütün insanî varoluş sahalarını, bunların teori veya pratik yönünden disiplinleştiği her alanı kuşatmış ve temel meselelerini bu doğrultuda bütünlemiştir.
Bu faaliyet, kimlikçi mukavemeti ima eden bir tarz veya diğer bir deyişle "Batı'ya karşı bir savunma psikolojisi"nin sonucu değil, bizzat düşünme faaliyetinin vasıflandığı "ahlâkî nitelikler" bakımından toptan tüm insan verimlerini kendi bünyesi için "malzeme" kılma faaliyetidir.
Siz her tesiri bünyeleştirme iddiasında bulunuyorsanız, bunu gösterebilmelisiniz. Görüntü hiç de öyle değil. “Küfre dokunsa Şeriat izhar eder” hakikatini topluluğa katılma niyetiyle lafzen söylemek pek bir mânâ ifade etmiyor. Siz bağlılık noktasında ne izhar ettiğinizi göstermek zorundasınız; ister derinliğine fikir isterseniz güncel politika alanlarında, bu böyle. Dışarıdan bakan bir göz için burada “fikir” çeşitli ağızlarda tatmin aracı olmuş bir mefhumdan başka bir şey değil, ne yazık ki. Öte yandan, örgütlenme fikri, Siyasî Teori, Mücadele Planı vs. derseniz, “işi bulanıklaştırmak” veya “üstten konuşmak” gibi ithamlarla karşı karşıya kalabilirsiniz ama sözde bir “fikir hareketi”ni yürütme derdindedir muhataplarınız da, ne diyebilirim ki.
Gördüğümüzü söyleyeyim, İBDA etrafında mücadele için öne alınması gereken hususları gerekçeleriyle göstererek ve “sizce” neticelendirerek konuşmaya çalışsanız bile, olay “niyet okuması”nda bitiyor. Siz -sizce- hayatî vurgular yapsanız bile, bütün bunlar psikolojik kaygılarla heba ediliyor.
Reklam