Habibe Merih Atalay
@feconder
5 okur puanı
Eylül 2024 tarihinde katıldı
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
POLİTİK ARAÇLAR - "Başarı"
Politik bir amacı, başarısız kalmaya mahkûm araçlarla izlemek boşunadır.
"Başarı", ne olursa olsun amacınızın elde edilmesi demektir. Eğer bir başarı bilimi varsa o, iyilerin (gerçekte daha iyilerin) başarıları için olduğu ölçüde kötülerin başırıları için de geçerlidir. Başarılı günahkar örnekleri başarılı aziz örneklerinden çok daha fazladır.
Bilim bir kez, kurulursa, azize olduğu denli günahkâra da yarar sağlayacaktır. Çünkü aziz eğer politikayla uğraşacaksa, tamamen günahkâr gibi başarı sağlama isteğinde olmalıdır.
Sorun en sonunda bir erk (iktidar) sorunudur. Siyasal bir sonuca varmak için şu ya da bu tür bir erke (iktidara) sahip olmak gerekir. Bu açık olgu, "hak galip gelecektir" ya da "kötünün zaferi çok sürmeyecektir" türünden sloganlarla gizlenir.
...utkunun, kamuca erdemli olduğu düşünülen şeye en çok sahip olan olanaklıdır kimi kez.
Bertrand Russell . Batı Felsefesi Tarihi III
Syf. 40/41
Krallık Ve Din Adamlığı - Dinsel Prenslik
Dinsel prenslikler noktasından tek güçlük onları elde etmek. Bu tür prenslikler kurulduğunda (ele geçirildiğinde), zaten eski dinsel geleneklerle korunur. Eski dinsel gelenekler hükümdarları, onların davranışı ne olursa olsun erkte tutmaya elverişlidir.
Prensliği yönetenlerin orduya gereksinimi yoktur. İnsan zihninin aşamadığı yüksek davalar destekler onları. O hükümdarlar "Tanrı yönünden yüceltilir ve korunur". "Onları tartışmak, küstah ve ahmak bir kişinin işi olacaktır."
Bertrand Russell . Batı Felsefesi Tarihi III
Syf.36
Çev. Muammer Sencer
Say Yayınları
Kilise Adamlarının Özelliği - Araf
Masuccio, keşişlerin, rahiplerin ve dilenci keşişlerin kötülüğünü anlattıktan sonra "Onlar için en iyi ceza Tanrı'nın arafı lağvetmesidir. O zaman bunlar sadaka almayıp kendi işlerine dönerler." demektedir. (Burckhardt, adı geçen yapıt, VL Bölüm, II. Konu). Fakat Luther gibi o da arafı reddetmeye cesaret edememiş; Katolik inancının büyük bir bölümünü olduğu gibi sistemine almıştır.
-
Bertrand Russell . Batı Felsefesi Tarihi III syf.29
*
"Hâlbuki araf insanlara mahsus değildir. Hayvanlar orada istirahat eder. Ama insan için ya cennet lâzımdır, ya cehennem!"
diye yazmışmış Ömer Seyfettin de.
*
Araf'ta kalınmamalı yani.
