Harun Gülle

Harun Gülle
@felsefeokuru
Descartes için hata yapmamızın nedeni bile özgür irademizin, anlama yetimizden (zihin) daha geniş olmasıdır. Anlama yetimizin tam olarak kavramadığı şeyleri irademizle onayladığımızda hataya düşeriz. Bu, insanın eylemlerinden sorumlu olduğu, radikal bir özgür irade anlayışıdır.
Sayfa 218 - Cinius Yayınları 1. Baskı Kasım 2025·Kitabı okudu
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Tanrı, ahlaki kötülüğü istemez, ancak ona izin verir. Neden? Çünkü ahlaki kötülüğün kaynağı olan özgür irade, o kadar büyük bir iyiliktir ki, onsuz bir dünya, özgür iradenin var olduğu ancak bazen kötüye kullanıldığı bir dünyadan daha az iyi olurdu. Özgür iradesi olmayan erdemli otomatlardan oluşan bir dünya, risk alan ve seçim yapan özgür ruhların dünyasından daha az mükemmeldir. Tanrı, günahı öngörür ve ona izin verir, çünkü bu, genel planda daha büyük bir iyiliğe (özgürlük ve erdem gibi) hizmet eder.
Sayfa 205 - Cinius Yayınları 1. Baskı Kasım 2025·Kitabı okudu
Empirizmin temel tezi basittir: İnsan zihni doğuştan boş bir levha (tabula rasa) gibidir ve bilgiye dair sahip olduğumuz her şey, duyu organlarımız aracılığıyla edindiğimiz deneyimlerden türetilir.
Sayfa 184 - Cinius Yayınları 1. Baskı Kasım 2025·Kitabı okudu
esse est percipi:
– "Var olmak, algılanmaktır."
Sayfa 178 - Cinius Yayınları 1. Baskı Kasım 2025·Kitabı okudu
Herkesin her şeye hakkı varsa, aslında kimsenin hiçbir şeye hakkı yoktur. Çünkü her an bir başkası tarafından elinden alınabilir.
Sayfa 172 - Cinius Yayınları 1. Baskı Kasım 2025·Kitabı okudu