firûze
@firuze____
Bir yolcunun okumaları...
Şu anda okuduğu kitaplar
Zahirî âlemde "hayatdar" zannettiğimiz şeyler, bâtınî âlemdeki imalar, ışık, karanlık ve kuvvet kaynaklarına kıyasla meyyit gibidirler.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Tasavvuf yolu, korkunun değil, umudun yoludur.
Vezkûr Rabbekûm...
Allah'ı zikretmek de ibadet hükmüne geçer. Namazdan sonra oturduğunuzda, Sırat Köprüsü üzerinde yürüdüğünüzü hayal edin. Bu dünyaya ait dertleri arkanızda bıraktığınızı düşünün. Ardından, size hayat bahşeden Muhyi'nin huzurunda olduğunuzu hayal edin. Daha sonra da şu diyeceklerimi yapın:
Dikkatinizin çeperini gitgide daraltarak sadece Allah'ın huzurunda olmaya odaklanın. Ve her gün, yüklerinizden birazını üzerinizden atın.
Zikre, aşkı tecrübe etmek maksadıyla yaklaşın...
Zirveye dair bazı mülahazalar...1000Kitap
İslam düşünce tarihinin en temel metinlerinden biri olan 
Günümüz İnsanına Fususu'l-Hikem 'in kelime anlamı "Hikmetlerin Yuvaları" dır. İbnü'l Arabî bu eserin Peygamberimiz tarafından, manevî bir işaret ( rüya /müşahede) yoluyla kendisine emanet edilen bir hediye olduğunu ve bu nedenle de eserin müellifi değil mütercimi sayıldığını özellikle vurgular.
Esere, kısa bir girizgahtan sonra "Kelime-i Âdemî’deki İlâhî Hikmet" bölümüyle başlayıp yirmi yedi peygamberin hususî varoluş hikmetlerini anlatan 
Muhyiddin İbn Arabi son olarak "Kelime-i Hz Muhammed'deki İlâhi Hikmet" bölümüyle bitirir.
Kronolojik bir sıra takip etmeden her Peygamberdeki tecelli ve özellikleri farklı bir açıdan yorumlayan İbn Arabî bize aktardığı bu hikmetlerle pek çok konuda bambaşka bir anlayış ve hissediş imkânı sağlıyor. Aklı meâşla anlaşılması imkân dahilinde olmadığını düşündüğüm mevzuları, hakkını vererek hissedip kavrayamasam da bana metafizik alanda farklı bir görüş keyfiyeti kazandırdığını rahatlıkla söyleyebilirim.
Eser için İbn Arabî 'nin bakış açısıyla baştan sona hassaten Tanrı -insan ve insan - kozmik âlem ilişkisi çerçevesinde inşa edilmiş bir sistemin (Vahdet-î Vucûd) açıklaması ve peygamberler üzerine sıradışı bir inceleme diyebilim.
"Tanrı- insan-varlık" hakkında benzer konular üzerine sorular hep olmuştur ve her düşünür kendi ilmî müktesebatı ölçüsünce bu sorulara cevap bulmaya çalışmıştır. İsabet etsin ya da etmesin şahsen bu çaba ve çalışmaları, içerdiği konular bakımından çok değerli buluyorum. Her fikrine ve teorisine katılmasak da ( bazen bu durum anlayamamak yada anlamlandıramamakla ilgili olabiliyor) düşünce dünyamıza bambaşka ufuklar kazandırdığını düşünüyorum.
Çok hacimli olmamasına rağmen, aynı konu hakkında farklı isimleri açıklarken birbirine tezat teşkil eden düşüncelerini anlamaya çalışmaktan, ayrıca
Günümüz İnsanına Fususu'l-Hikem 'in kelime anlamı "Hikmetlerin Yuvaları" dır. İbnü'l Arabî bu eserin Peygamberimiz tarafından, manevî bir işaret ( rüya /müşahede) yoluyla kendisine emanet edilen bir hediye olduğunu ve bu nedenle de eserin müellifi değil mütercimi sayıldığını özellikle vurgular.
Esere, kısa bir girizgahtan sonra "Kelime-i Âdemî’deki İlâhî Hikmet" bölümüyle başlayıp yirmi yedi peygamberin hususî varoluş hikmetlerini anlatan Muhyiddin İbn Arabi son olarak "Kelime-i Hz Muhammed'deki İlâhi Hikmet" bölümüyle bitirir.
Kronolojik bir sıra takip etmeden her Peygamberdeki tecelli ve özellikleri farklı bir açıdan yorumlayan İbn Arabî bize aktardığı bu hikmetlerle pek çok konuda bambaşka bir anlayış ve hissediş imkânı sağlıyor. Aklı meâşla anlaşılması imkân dahilinde olmadığını düşündüğüm mevzuları, hakkını vererek hissedip kavrayamasam da bana metafizik alanda farklı bir görüş keyfiyeti kazandırdığını rahatlıkla söyleyebilirim.
Eser için İbn Arabî 'nin bakış açısıyla baştan sona hassaten Tanrı -insan ve insan - kozmik âlem ilişkisi çerçevesinde inşa edilmiş bir sistemin (Vahdet-î Vucûd) açıklaması ve peygamberler üzerine sıradışı bir inceleme diyebilim.
"Tanrı- insan-varlık" hakkında benzer konular üzerine sorular hep olmuştur ve her düşünür kendi ilmî müktesebatı ölçüsünce bu sorulara cevap bulmaya çalışmıştır. İsabet etsin ya da etmesin şahsen bu çaba ve çalışmaları, içerdiği konular bakımından çok değerli buluyorum. Her fikrine ve teorisine katılmasak da ( bazen bu durum anlayamamak yada anlamlandıramamakla ilgili olabiliyor) düşünce dünyamıza bambaşka ufuklar kazandırdığını düşünüyorum.
Çok hacimli olmamasına rağmen, aynı konu hakkında farklı isimleri açıklarken birbirine tezat teşkil eden düşüncelerini anlamaya çalışmaktan, ayrıca