Susuz birer hiçiz, diye düşündü yolcu. Bir imparator bile sudan mahrum kalınca toza dönüşür...
Kutsiyet cüppesi her zaman olduğu gibi yine şeytanlık donunu gizledi.
Sayfa 185Kitabı okudu
Şah, sadece var olmaya kanaat etmek istemiyordu.O ,dönüşmek istiyordu.
Sayfa 55Kitabı okudu
Mesela, bir dine hakikate götürdüğü için değil de sırf ecdadın inancı olduğu için sıkı sıkı bağlanmanın niçin gerekli olduğunu sorgulamak istiyordu. İnanç, inanç değil de basit bir aile alışkanlığı mıydı yani? Belki de gerçek bir din yoktu, belki de sadece sonsuzca kuşaktan kuşağa devretme vardı. Üstelik insan bir hatayı da bir erdem kadar kolayca miras alabilirdi. Yoksa inanç, atalarımızın büyük bir hatasından başka bir şey değil miydi?
Sayfa 106 - Can Yayınları, 16.Baskı, Çeviren: Begüm Kovulmaz
o da bir şey mi feministler lezbiyen diyeni gördüm:d
Cadıların lezbiyen eğilimleri olduğuna inanılırdı...
Sayfa 335Kitabı okudu
“Belki de İnsanlığın laneti budur.Birbirimizden çok farklı olmamız değil,birbirimize çok benziyor olmamızdır lanetimiz.”
Sayfa 171Kitabı okudu
Tatlı dilli bir ağızdan dökülen sözcükler tılsımın ta kendisidir.
Yaşayan bir ölü olmak gerçek ölümden daha korkunç , çünkü yaşayan ölüler kırılan kalplerinin acısını hissetmeye devam ediyor.
Sayfa 299Kitabı okudu
...evin fısıldayan vicdanlarıydı çocuklar.
Sayfa 308 - Can Yayınları, 16.Baskı, Çeviren: Begüm Kovulmaz
"Yaşayan bir ölü olmak," dedi il Machia'ya, "gerçek ölümden daha korkunç, çünkü yaşayan ölüler kırılan kalplerinin acısını hissetmeye devam ediyor."
Sayfa 299Kitabı okudu
Bir saati umut eden sonsuzluğu umut eder.
Zira bu dünya bir saattir.Sonrası meçhuldür.
Sayfa 79Kitabı okudu
Âşık adam aptallaşır. Sevgilinin güzelliğini bütün çıplaklığıyla dünyaya sergilemek, onu kaybetmenin ilk adımıdır.
Büyücülük için iksirlere, cinlere ya da büyülü asalara ihtiyaç yoktur. Tatlı dilli bir ağızdan dökülen sözcükler tılsımın ta kendisidir.
Dil Yarası
Dil kılıcı kınından çekildiği zaman ,en keskin bıçaktan daha derin yaralar açar.
Sayfa 101Kitabı okudu