Dünyanın acılarından uzak tutabilirsin kendini, böyle yapmakta özgürsün ve senin doğana kalmıştır bu, ama kaçınabileceğin bir acı varsa işte bu da belki bu kendini uzak tutuştur.
İnsan, içinde yok edilemez bir şeyin varlığından sürekli emin olmadan yaşayamaz; ancak gerek bu yok edilemez şey gerekse de bu güven kendisinden daima gizli olabilir. Bu sürekli gizliliğin kendini açığa vurma yollarından biri, kişisel bir tanrıya inançta kendisini gösterir.
Bilgeliğin başladığına ilk işaret, ölmek isteğidir. Bu yaşam
dayanılmaz görünür, bir başkası ise erişilmez. İnsan ölmek istediği
için utanmaz artık; nefret ettiği eski hücresinden alınıp ilk işi nefret
etmeyi öğrenmek olacağı yeni hücresine konulmak için yalvarıp
yakarır. Bunda belirli bir inancın kalıntısı da etkilidir; taşınma
sırasında efendi koridorda görünecek, tutukluya şöyle bir bakacak
ve diyecektir ki: “Bu adamın yeniden hücreye kapatılmasına gerek
yok. O bana geliyor artık."
İnsanın belli başlı iki günahı vardır, öbürleri bunlardan çıkar:
sabırsızlık ve tembellik.
Sabırsız oldukları için Cennet'ten kovuldular, tembelliklerinden geri
dönemiyorlar.