Picnic Analogy
In baseball, during the game, in the stands, there’s a kind of picnic feeling. Emotions may run high or low, but there’s not that much unpleasantness.
Worshipers!
Two other things that contribute to violence are religion and government, because they seek to repress and regulate natural impulses like sex and self-gratification. Of course, the two of them will always try to scapegoat movies and television. The truth is, no one knows enough or cares enough to stop the real violence, so their answer is to tone down the pretend violence. It’s superstition: “Maybe if we tone down the pretend violence, the real violence will go away. Or not seem so bad.”
1. Bölüm..
"Dürüstlük en iyi politika olabilir ama eleme yöntemiyle, yalancılığın da en iyi ikinci politika olduğu unutulmamalıdır." / George Carlin
Sayfa 13 - Koridor
Algımızın ötesinde belli bir takım duyusal uyartılar mevcutsa, kavrayışımızın ötesinde fikirler niye olmasın? Bu sınırlardan herhangi birine henüz varmadık mı? Sınıra ulaşmış olsak bunu bilir miydik? Komedyen felsefeci George Carlin'in şakayla belirttiği gibi, "terk edilmiş bir bölgenin neye benzediğini kimse tam olarak bilemez".
Sayfa 39
En eski zamanlarda, bilgili-görgülü yönetici sınıflar, kitleler üzerindeki etkisini sürdürdükleri yalanların bir sözcüğüne bile inanmazlarken, dinden, "düzenin korunmasının" ideolojik kuvveti olarak, Marx'ın formüle ettiği gibi halkın afyonu olarak yararlanılmıştı. Daha eski Mısır rahipler, tanrıların heykellerini kendi kendilerine hareket ettirerek mucizeler "imal ediyorlardı" ; Romalılar, "iki kahinin gülmeden birbirine bakamayacaklarını" sağlıyorlardı ve Ciceron, dinin, kadınlar ve kölelere göre olduğunu bildiriyordu. Eski düzenin gerici feodalleri, bilimdeki ilerlemeleri yavaşlamaya çalışmak için dini kullandılar; tıbbi araştırmaları, cerrahlığı yasak ettirdiler. Dünyanın, evrenin merkezi olmadığını söylediği için Galile'yi mahkum ettirdiler. 20. yüzyılda bile, çarların Rusyası'nda, Miçurin, çarlık polisine, kutsal şeylere saygısızlık eden bir adam olarak ihbar edilmişti: Miçurin, bitki türlerine çaprazlama yapıyordu.
Sayfa 175Kitabı okudu
George Carlin (yine Schopenhauer göndermeleriyle dolu) bir gösterisinde, kedilere göre köpeğin bakışlarındaki son derece insancıl, sanki acı çekiyormuş ya da neşeliymiş gibi bir izlenim uyandıran farkın, köpeklerin kaşları ve onlara eşlik eden mimikleri olduğunu söyler. Fakat buna eklenmesi gereken bir şey vardır: oraya yüklenen anlam onun bakışlarında değil bizim bakışlarımızdadır, işte Lacan'ın Öteki'sinin bakışının anlamını-anlamsızlığını da böyle kavramak gerekir, yani corgi'ler ve golden'lar gülümsemezler; kediler nankör falan değillerdir, bu hislere onların adına karar verilmiştir. Burada politik doğruculuğu bile ufukta kaybedecek bir saçmalığa yelken açmadan konuyu kapatıyorum. Özetle, içeriğin gerçek anlamı ona yakalanan özne için geçerlidir. Dışarıda bir noktadan tecrübe edilen ise; negatifliğin sonsuz gücüdür.
Sayfa 26 - Serhat Yenisan, Büyük Öteki Hegel ile Yüce İnsan Freud'a DönmekKitabı okudu
