Alemlerin yoktan zuhura geldiğinin söylenmesinden kasıt, zatın kendi zatında gizli iken iradesi ile açığa çıktığıdır. Zira ne yok var olabilir, ne de var yok olabilir.
Sayfa 13 - RevakKitabı okudu
·
92 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.