Bir Lokma, Bir HırkaDin
#121970756 incelememde en popüler kitabı olan 
Gül Yetiştiren Adam ı incelemiştim.O kitabı da güzeldi.Öneririm diyerek incelememe geçeyim.
Rasim Özdenören , yaşayan tek Yedi Güzel Adam kişisidir.Deneme ve öykü konusunda özellikle Türkiye'de öncü isimlerdendir. 
Alaeddin Özdenören in ikiz kardeşidir.Hukuk ve gazetecilik mezunudur.Batı dan ziyade kitaplarında köy ve daha çok saf Anadolu kültürünü benimsemiş, dini motiflerle eserlerini süslemiştir.Yakın zamanda hakkın rahmetine kavuşan 
Sezai Karakoç onun en büyük rol modelidir.Amerika da 2 yıl yaşamış ve çağdaş kültürü de bu şekilde görmüş bir kalemdir. 
Çok Sesli Bir Ölüm ile Uluslararası Prag Özel Ödülü almış, ayrıca Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülü, ustası 
Necip Fazıl Kısakürek ın adına verilen saygı ödülünün de sahibidir.
Müslümanca Düşünme Üzerine Denemeler kitabına gelecek olursak : Yazarın da söylemi ile kitaptaki gereksiz görülen bazı yerler silinmiş ve zaaflar telafi edilmeye çalışılmıştır.Bu 9.baskıdan itibaren gerçekleşmiştir.Kul hatasız olmaz durumu yani.İlk baskı 1985 de olmuştur.
Kitap 4 bölümdür.1970 ve 1980 lerde yazdığı kısa denemelerin birleşmiş halidir.Dil sade ve anlaşılırdır.
Kitapta batılı zihniyeti ile müslüman zihniyeti ayrımının yapılması gerektiğinden bahseden yazarımız, bu kafa yapısını oluşturamazsak sakat bir durumun ortaya çıkacağından bahseder.Batı zihniyetinin İslami sorunları çözemeyeceğinden bahseder.Modern yaşamda Müslüman düşüncenin yeri yok der ve ben buna pek katılmıyorum.
Batı zihniyeti insanları bireyselliğe iter demiştir Rasim Özdenören , ben bu kısmı da bağdaştıramadım pek doğrusu.
Rönesansı Batı daki dinsizlik hareketinin neticesi olarak görmüştür.Kilisenin otoriteyi bilime kaptırdığından bahsetmiştir.
Materyalist düşünce yapısı eleştirilmiş.Dünyevi ve cismani yani profan bakışa karşı duyarlı olmamız gerektiğinin üstü çizilmiş.Kurtulabilmenin yolunu ise İslamı doğru uygulayabilmekte olduğunun üstünde durmuştur.Bu kısımlardaki tahliller bence çok doğru ve yerinde.
Din adamı kavramı ile ilgili düşüncelerini belirtmiş.Asr-ı Saadet i özellikle ilham alarak hareket etmenin bizi doğruya ulaştıracağından bahsetmiştir.Kötü bir dünyada yani bozuk bir dünyada yaşadığımızı unutmamalıyız demiştir.İslamı hakkıyla uygulayan bir müslüman asla ve asla küfür, zulüm gibi kötülüklerle yakın ilişki kurabilme ihtimalinin olmadığından bahsediyor.Bence burada da son derece haklı.
Kapitalist düzen ve ihtiyacı olmadıklarını alan müslüman aynı çerçevede değerlendiriliyor kitabın son kısmında.Bir lokma, bir hırka mevzusundan bahsediyor devamında.Reklam ve modanın dayattıklarıyla değil, gerçek ihtiyacın olanlarla doğru yoldasındır diyen yazarımız, kitabını bu şekilde sonlandırıyor.
Özellikle kitabın giriş cümleleri çok tesirli ve yerinde idi.Tokat gibiydi.Yukarıda belirttiğim gibi kafama yatmayan kısımları da oldu.Genel anlamda düşüncemiz paralel.Bu denemeyi kesinlikle ders niteliğinde alınacak kısımları hayli fazla öneriyorum.
Puanım 8.
Gül Yetiştiren Adam ı incelemiştim.O kitabı da güzeldi.Öneririm diyerek incelememe geçeyim.
Rasim Özdenören , yaşayan tek Yedi Güzel Adam kişisidir.Deneme ve öykü konusunda özellikle Türkiye'de öncü isimlerdendir. Alaeddin Özdenören in ikiz kardeşidir.Hukuk ve gazetecilik mezunudur.Batı dan ziyade kitaplarında köy ve daha çok saf Anadolu kültürünü benimsemiş, dini motiflerle eserlerini süslemiştir.Yakın zamanda hakkın rahmetine kavuşan Sezai Karakoç onun en büyük rol modelidir.Amerika da 2 yıl yaşamış ve çağdaş kültürü de bu şekilde görmüş bir kalemdir. Çok Sesli Bir Ölüm ile Uluslararası Prag Özel Ödülü almış, ayrıca Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülü, ustası Necip Fazıl Kısakürek ın adına verilen saygı ödülünün de sahibidir.
Müslümanca Düşünme Üzerine Denemeler kitabına gelecek olursak : Yazarın da söylemi ile kitaptaki gereksiz görülen bazı yerler silinmiş ve zaaflar telafi edilmeye çalışılmıştır.Bu 9.baskıdan itibaren gerçekleşmiştir.Kul hatasız olmaz durumu yani.İlk baskı 1985 de olmuştur.
Kitap 4 bölümdür.1970 ve 1980 lerde yazdığı kısa denemelerin birleşmiş halidir.Dil sade ve anlaşılırdır.
Kitapta batılı zihniyeti ile müslüman zihniyeti ayrımının yapılması gerektiğinden bahseden yazarımız, bu kafa yapısını oluşturamazsak sakat bir durumun ortaya çıkacağından bahseder.Batı zihniyetinin İslami sorunları çözemeyeceğinden bahseder.Modern yaşamda Müslüman düşüncenin yeri yok der ve ben buna pek katılmıyorum.
Batı zihniyeti insanları bireyselliğe iter demiştir Rasim Özdenören , ben bu kısmı da bağdaştıramadım pek doğrusu.
Rönesansı Batı daki dinsizlik hareketinin neticesi olarak görmüştür.Kilisenin otoriteyi bilime kaptırdığından bahsetmiştir.
Materyalist düşünce yapısı eleştirilmiş.Dünyevi ve cismani yani profan bakışa karşı duyarlı olmamız gerektiğinin üstü çizilmiş.Kurtulabilmenin yolunu ise İslamı doğru uygulayabilmekte olduğunun üstünde durmuştur.Bu kısımlardaki tahliller bence çok doğru ve yerinde.
Din adamı kavramı ile ilgili düşüncelerini belirtmiş.Asr-ı Saadet i özellikle ilham alarak hareket etmenin bizi doğruya ulaştıracağından bahsetmiştir.Kötü bir dünyada yani bozuk bir dünyada yaşadığımızı unutmamalıyız demiştir.İslamı hakkıyla uygulayan bir müslüman asla ve asla küfür, zulüm gibi kötülüklerle yakın ilişki kurabilme ihtimalinin olmadığından bahsediyor.Bence burada da son derece haklı.
Kapitalist düzen ve ihtiyacı olmadıklarını alan müslüman aynı çerçevede değerlendiriliyor kitabın son kısmında.Bir lokma, bir hırka mevzusundan bahsediyor devamında.Reklam ve modanın dayattıklarıyla değil, gerçek ihtiyacın olanlarla doğru yoldasındır diyen yazarımız, kitabını bu şekilde sonlandırıyor.
Özellikle kitabın giriş cümleleri çok tesirli ve yerinde idi.Tokat gibiydi.Yukarıda belirttiğim gibi kafama yatmayan kısımları da oldu.Genel anlamda düşüncemiz paralel.Bu denemeyi kesinlikle ders niteliğinde alınacak kısımları hayli fazla öneriyorum.
Puanım 8.··
21,4bin Gösterim
2 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Kitabı okumadım ama hayli düşünce sahibi oldum incelemeniz sayesinde. Fakat ben sizin aksinize yazara katılıyorum. Bence günümüzde İslâm ne çekiyorsa modernizm adı altında aşırı çağdaşlaşmaktan, gereksiz ve ucu açık batılılaşmaktan çekiyor. Bu benim düşüncem, aslında bu konu çok uzun burada anlatmaya yer ve zaman yetmeyebilir.
Emre Bulut
Gönderi Sahibi
Kısaca sizde genellemenin yanlış olduğunu söylüyorsunuz. Aynı düşünüyoruz.
Batı zihniyetinin insanları bireyselliğe itmesi, insanları birbirleriyle kardeş olarak görebilen manevi değerlerden ziyade maddeci yönüyle ön plana çıkmasındandır. Muhtemelen yazar da bunu kastediyor olmalı