Fâtih: Amelinde kusur ve noksanlık bulunan kimse, bu durumuna keffâret olarak gam ve kedere müptela kılınır.

Modernliğin insanı sürüklediği anlam krizinden doğan ve onu fasit bir daireye hapseden kedere iptila kılma durumuna karşılık bir Müslüman için -idrak edildiği takdirde- gam ve kedere iptila kendisini hayra çıkaracak bir nimete kalboluyor. Ey nas diye seslenmek ve anlam krizlerinin şifasının (pansumanının değil, şifasının) İslâm'da olduğunu telkin edecek bir hamlede bulunmadığımız müddetçe bilmem ki İslâm'ı tebliğ ettiğimiz iddiasında olabilir, marufu emir yoluna girdiğimizi tahayyül edebilir miyiz?

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Fâtih