Takiyettin Mengüşoğlu: "(...)Saf ben hakkındaki araştırmalar, tabiat araştırmaları değildir; çünkü saf ben hakkındaki araştırmalar, tabiat araştırmalarında öne sürülen "tekliflere-tanıtma veya araştırma yoluyla önceden belirtme"lere dayanmaz; tabiat, bu araştırmalarda kerre-parantez içine alınmış (saded dışı tutulmuştur) . Saf şuur, tabiatla hiçbir bağı olmadan da düşünülebilir; halbuki tabiî bir şey için bu mümkün değildir. Meselâ, bir renk, mekân olmadan düşünülemez; mekânsız bir rengin varolmasına imkân yoktur. Saf şuur, mekâna bağlı olmadığı içindir ki, o "mutlak varlık alanıdır" diyoruz..."
