Mesela «Meyilli» ismi önce büyük bir «şuub»un ismidir. Bu «Şuub»tan doğmuş bir çok kabileler vardır. Van ilinin «Saray» kazasında «Zilan» adlı bir kabile bu ismi taşıdığı gibi, «Mardin Milli»si ve «Viranşehir Milll»si de bu ismi taşımaktadır. Aynı zamanda Kastamonu ilindeki «Zebun» kabilesinin bir amarersi de «Millan» adını taşımaktadır.
Türklerde «uruk» ismiyle «boy» ismi, kavimsel isim-lerdir. Kürtlerde de «şuub» ismiyle «amare» ismi kavim-sel isimdir. İl, kabüe. bent ise siyasal unvanlardır. Bir kabile, boy ve amare niteliğiyle bir il’e yahut kabileye dahil olunca, siyasal topluluk olmaktan çıkarak, ka-vimsel bir topluluk haline geçer. Mesela «Şencan» ka-bilesi «Karakeçi» ili’ne girmekle onun içinde bir «boy» yahut «amare» olmuştur.
Etnograf , bu örgütler arasındaki farkları ayırabilmek için, aşiretlerin sosyolojisi ile ilgili yeterli bilgiye sahip bulunmalıdır.
Bundan başka dinî, ahlakî, hukukî, estetik, iktisadî kuruluşların konuştukları dillerdeki özellikleri anlayabilmek için de, sosyolojinin özellikle aşiretlere alt olan bu gibi kurumları hakkında bilgi edinmiş olmalıdır. Bu zamanda sosyoloji bilmeyenler, tarihçi ve istatistikçi olamadıkları gibi etnograf da olamazlar. Sosyolojiye ham madde hazırlayanlar yardım edecekleri ilmin, ne gibi bilgilere ihtiyaç duyduğunu ve şimdiye kadar ne gibi bilgiler elde edildiğini bilmelidirler,
·
40 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.