İnsan, nefis olgunluğuna iki şekilde sahipti: o ikiden nefsin keyfiyyeti olgunluk neşesine götürüyor! Birincisi: görünen varlığıdır, onun başlangıcı, babasının emeğidir! İkincisi :
manevi varlığıdır! Onun başlangıcı da görmesini bilen mürşidin yol göstermesidir! Mademki tamamlama payesi ikincisindedir, mürşidin babaya öncelik kazanması, bu cümleden açıkça anlaşılır! Bunu bil!
·
8 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.