Haklar ancak doğuştansa; hükümdar, parlamento veya sınıfın iradesi değilse, tabiatın veya Allah’ın vergisiyse, yani insanla beraber doğmuşsa vazgeçilmezdir. Onlar insan haysiyetinin bir yönüdür ve bu özellikleriyle de zamanı, şartları ve tarihi aşıp, yaratılışa kadar uzanmaktadır. Burada tabiî haklarla din arasında ilgi, tabiî haklarla materyalizm arasında ise, ayrılış vardır.
Sayfa 297
·
85 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.