Hayat Durmaz!
Oruç Aruoba 
Yürüme kitabında 
Jean-Paul Sartre varoluş sancısını, 
Albert Camus yabancısını, 
Arthur Schopenhauer karamsarlığını ve 
Friedrich Nietzsche üst insanı bağlamında bir eser harmonisi ortaya koymuştur. Bu bağlamda kitaba yakınsak bir mercele bakarsak; eserin şiir formu ve yer yer motto sözler ve düz yazı karışımı bir yazınsal türü seçilerek yapılması aslında yürüme denilen sürecin sürekliliğinin ne kadar önemli olduğunu göstermektedir. Bu açıdan kitap içerik olarak ne kadar parçalardan oluşsa da genel muhtevası yapbozun parçaları gibi birleşmektedir.
Kitaba bölüm bölüm bakıtığımızda yukarıda ismini zikrettiğimiz filozoflarla birlikte özellikle son bölümdeki bireyselleşme ve kişi anlatımı bağlamında; hem kültürel hem sosyolojik hem de psikolojik olarak modern insanın öznesinden yani kendisinden kopuşu anlatmakadır. Ve bu kopuşun hikayesini yine şiirsel ya da deyim formuyal sağlayan Oruç Aruoba eserin okunabilirliğini arttırdığı gibi anlayabilirliğini de kullandığı imgelerle; o imgeleri veya süreci anlayan zihinlerde kendini canlı tutmayı da önemsemiştir.
Sonuç olarak; Oruç Aruoba Yürüme kitabında hayatın, yaşamın ve insanlığın durağanlaştıkça, yerlerşik düzene geçtikçe ve kişi kendini sömürdükçe; kendi aramaya çalışan ancak asla bulamayacak olan bir berduş gibi kısır döngüye kapılacaktır. Bu yüzden de kitabın adı Yürüme olması hem fikri temelinin kuvvetini hem de hayatın durağanlığı kabul etmediğini de anlatmıştır.Duygu ve Düşünce
Oruç Aruoba Yürüme kitabında Jean-Paul Sartre varoluş sancısını, Albert Camus yabancısını, Arthur Schopenhauer karamsarlığını ve Friedrich Nietzsche üst insanı bağlamında bir eser harmonisi ortaya koymuştur. Bu bağlamda kitaba yakınsak bir mercele bakarsak; eserin şiir formu ve yer yer motto sözler ve düz yazı karışımı bir yazınsal türü seçilerek yapılması aslında yürüme denilen sürecin sürekliliğinin ne kadar önemli olduğunu göstermektedir. Bu açıdan kitap içerik olarak ne kadar parçalardan oluşsa da genel muhtevası yapbozun parçaları gibi birleşmektedir.
Kitaba bölüm bölüm bakıtığımızda yukarıda ismini zikrettiğimiz filozoflarla birlikte özellikle son bölümdeki bireyselleşme ve kişi anlatımı bağlamında; hem kültürel hem sosyolojik hem de psikolojik olarak modern insanın öznesinden yani kendisinden kopuşu anlatmakadır. Ve bu kopuşun hikayesini yine şiirsel ya da deyim formuyal sağlayan Oruç Aruoba eserin okunabilirliğini arttırdığı gibi anlayabilirliğini de kullandığı imgelerle; o imgeleri veya süreci anlayan zihinlerde kendini canlı tutmayı da önemsemiştir.
Sonuç olarak; Oruç Aruoba Yürüme kitabında hayatın, yaşamın ve insanlığın durağanlaştıkça, yerlerşik düzene geçtikçe ve kişi kendini sömürdükçe; kendi aramaya çalışan ancak asla bulamayacak olan bir berduş gibi kısır döngüye kapılacaktır. Bu yüzden de kitabın adı Yürüme olması hem fikri temelinin kuvvetini hem de hayatın durağanlığı kabul etmediğini de anlatmıştır.·
95 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.