Ale'l-ıtlak ehl-i emsar u medain işbu ta'lim ile müstefad olan meleke-i lisaniyyenin tahsilinde kasır oldukları ve lisan-ı arabi'den eb'ad olanlara bu melekenin husulü es'ab olduğu beyanındadır.
Bunun sebeb ü hikmeti şimdiki lügat-i hadar ki onu ucmenin ihtilatı teşkil etmiş ve bu cihetle meleke-i uladan meleke-i uhraya nazil olmuştur.
...
Nuhat dahi bu müsabakat u itina kendi fenn ü sına'atlarınadır zann u itikat ederler. Hakikat-i hal ise bu vechile olmayıp belki maslahat, kelam-ı Arab'a mümarese ve kesb-i ülfet ile bu melekenin talimindedir. Beli, fenn ü sına'at-ı nahiv bu mümarese vü ülfete sairinden akrebdir.