İslâmın dünya tasavvurunda da her şeyin, her olayın, her ilişkinin, her etkinin arkasında sadece tek bir varlık var: Tanrı ve onun gücü, “la hükme illa lillah," yani Tanrı’dan başka hiçbir egemen, Tanrı’nın kudretinden başka hiçbir kudret yoktur. Peki bu aynı zamanda ateşin yakma, kılıcın kesme gücünün olmadığı anlamına gelmez mi? Gelir. İslâm kelamının hâkim akımı olan Eş’ariliğin doğayı, nedenselliği, nedenselliğe dayanan doğa yasalarını vb. reddetmesi böylece tesadüfi değildir.