Kendine gülmeyi öğrenen nevrotik birey, kendini idare etme, belki de iyileşme yoluna girmiş olabilir.
- Gordon W. Allport
Sayfa 139
Han imparatorlarının tümü, önemli makamlarda en iyi kişilere görev vermeye çaba gösterdi ve İmparator Wu da farklı değildi. Yetenekli insanların öne çıkmasını isteyen bir duyuru yayımladı:
Olağanüstü işler için olağanüstü adamlar gerekir. Fırlayıp giden ya da çifte atan bir at, en sonunda son derecede değerli bir hayvan haline gelebilir. Dünyanın nefret ettiği bir adam, yaşamında büyük şeyler başarabilir. Yola gelmez at neyse, karasevdalı adam da odur; bu sadece bir eğitim sorunudur.
Bu nedenle, Bizim generallerimiz, Bizim bakanlarımız ve Bizim uzak devletlerdeki elçilerimiz olmaları için parlak ve olağanüstü yeteneklere sahip kişiler aramalarını çeşitli bölge yetkililerine emrediyoruz.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Konfüçyüs, hükümdarları da kapsayacak şekilde öğretisini genişleterek, onlara, uyrukları altındaki halkın refahına özen göstermelerini ve asla halkı çantada keklik saymamalarını ya da istismar etmemelerini öğütledi. İyi yönetimin insanları mutlu ettiğini ve düzeni sürdürdüğünü savundu. "Halkı yasal düzenlemelerle yönetin," diye yazdı. "Cezalandırma yoluyla halk arasında düzeni sağlarsanız, sizden kaçacaklar ve özsaygılarını tümden yitireceklerdir. Onları ahlaki güçle yönetir ve töre yoluyla aralarında düzeni sağlarsanız, özsaygılarını koruyacaklar ve kendi rızalarıyla size geleceklerdir."
Gezgin bilgeler arasında, Çin tarihindeki önemi asla hafife alınamayacak Konfüçyüs adlı bir alim vardı. Güzel günler görmüş soylu bir ailenin çocuğu olarak doğan Konfüçyüs, Ru düşünce okulunu kurdu ve Lunyu ya da Seçmeler adıyla korunmuş öğretileri, ideal insanın eğitimiyle, davranış tarzıyla ilgili daha sonra geliştirilen Çin düşüncesinin büyük bölümüne temel oluşturdu. İnsanın nasıl yaşaması ve başkalarıyla nasıl etkileşimde bulunması gerektiğine ilişkin öğütler, insanın katılması gereken toplum ve yönetim tipleriyle ilgili ayrıntılar, bu öğretiler arasındaydı.
Konfüçyüs'ün yaşamı hakkında söylenenlerin çoğu, gerçek olmaktan çok efsane olarak kabul edilmelidir. Bu efsanelerin birçoğu, Han hanedanının saray tarihçisi Sima Qian (MÖ 145 - ykl. 85 arası) tarafından MÖ 2. yüzyılın sonunda kaleme alınmış Büyük Tarihçinin Kayıtları'nda (Shiji) yer alıyordu. Qian'ın yazdığına göre, Konfüçyüs, çok yoksul bir çocukluk yaşamıştı ve yetişkinliğe adım atınca, muhasebeci olarak, hatta sığırtmaç olarak çalışmak zorunda kalmıştı. Taocu üstat Lao Dan' dan ayin eğitimi, Chang Hong' dan müzik eğitimi ve müzik üstadı Xiang'dan lavta dersleri aldığı yönünde anlatılar olmasına karşın, Konfüçyüs'ün nasıl bir öğrenim gördüğü konusunda hiçbir fikrimiz yoktur.
Bu döneme adını veren kaynak, MÖ 722-481 arasında Lu devletinin tarihçesini anlatan ve Batılıların Konfüçyüs (MÖ 551-479) olarak bildikleri büyük Çinli öğretmen, yayımcı, siyasetçi, filozof K'ung Fu-tzu'ya ait bir eser olan Bahar ve Güz Vakayinameleri'dir, Bu dönemin MÖ 221'e kadar süren ikinci yarısı, Savaşan Devletler Tutanağı adlı tarihsel eserde anlatıldığı üzere, meydana gelen yıkıcı iç çatışmalardan dolayı Savaşan Devletler dönemi adıyla anılır.
Köleler, sığırlarla bir tutuluyordu ve aslında, köle anlamına gelen Çince bir sözcüğün bire bir çevirisi, "hayvan insan" dır.