selim koç
@grabowski
Üstbenliğin bu türden bir güçlenmesi,
psikoloji alanında en değerli kültürel varlıktır. İçlerinde bu güçlenme gerçekleşen
kişiler, uygarlığın karşıtları olmaktan çıkıp uygarlığın araçları haline dönüşürler.
Kültürel bir birimde bu türden insanların sayısı ne kadar çok olursa birimin
kültürü o derece sağlam olur ve dış zorlama önemlerinden o derecede
vazgeçilebilir. Şimdi, bu içselleşmenin derecesi değişik içgüdüsel yasaklamalar
arasında büyük farklar gösterir. Sözünü ettiğim en eski kültürel talepler
konusunda bu içselleşme, hoş karşılamadığımız nevrotikler istisnasını hesaba
katmazsak, çok yaygın olarak gerçekleşmiş görünmektedir.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Hz. Ali'nin uygulamasına bakınız:
"Bahreynde bir grup (girişimci) Basrada İbn Abbas'a müracaat
ederek şöyle dediler: "Bize toprak verin, işletelim." Vali bu isteği
bir mektupla Hz. Ali'ye bildirdi. Hz. Ali cevabi mektubunda "Bu
toprak tüm Müslümanlarındır. Oradan elde edilecek menfaatler
konusunda hepiniz eşit haklara sahipsiniz. Eğer hepsi razı olursa,
o araziyi onlara ver. Ben ise sahip olmadığım bir şeyi başkasına
veremem."
Dikkat ediniz! Devletin başındaki halife ne kendini, ne de devleti
toprağın sahibi olarak görmüyor. "Yeryüzünde dört mevsim
rızık ve rızık kaynakları (egvât) yarattı, isteyenler için eşitçe takdir
etti..." (Fussilet; 10) ayetini ete kemiğe büründürüyor.
Diyalektik düşüncede dünya ve eylem ayrılmaz biçimde karşılıklı
bağımlılık içindedirler. Fakat eylem ancak sadece bir uğraş değil ayrıca
bir düşünme de olduğu zaman, yani düşüncenin karşı kutbuna konulamadığı
zaman insanidir. Düşünme, ki eylemin temelidir, hem Lukacs'ın
"kitlelere kendi eylemini açıklama" görevinde, hem de bu
açıklamaya atfettiği, "bu deneyimlerin geliştirilmesini de bilinçli ve
aktif olarak ilerletmek" hedefinde de içkindir.
Bu nedenle başarı istiyorsan, başarabilirsin ama mutlu olmayacaksın. Sen mutlu değilsen bir başarının anlamı nedir? Başarıya ulaşabilmen yalnızca bir rastlantı olacak; daha büyük bir olasılıkla da başarısızlığa uğrayacaksın, çünkü başarının peşinden koşan bir tek sen değilsin - milyonlarca insan onun peşinden koşuyor. Altı yüz milyonluk bir ülkede, ancak bir kişi başbakan olabilir - ama altı yüz milyon insan başkan ya da başbakan olmak istiyor. Ancak biri başarır ve bütün kalabalık başarısız olur. Başarısızlığa uğrama ihtimalin daha büyüktür; matematiksel olarak başarısızlık başarıdan daha kesin görünür.
Atatürk'ün ileri bir toprak reformu isteğini
belirten, Meclis tutanaklarına geçmiş bu açık sözlerine
rağmen, «toprak reformu yapmayız» diyenler,
«toprak reformu mülkiyet düşmanlığıdır, komünistliktir
» diyenler, yani bilerek veya bilmeyerek,
Atatürk'ü de komünistlikle suçlamağa cür'et
edenler, Atatürkçü geçinebilmektedirler.
