N.H. Kleinbaum’un bu kült eseri, Bay Keating’in o meşhur "Carpe Diem" felsefesiyle statükonun ve tek tipleştirici eğitim sisteminin duvarlarında kocaman bir gedik açıyor. Genç ruhların kendi seslerini keşfetme mücadelesi ve o hüzünlü ama ilham verici dayanışma, kitabın kapağını kapattıktan sonra bile insanı kendi hayatını ne kadar "özgür" yaşadığını sorgulamaya itiyor.
şehrinazŞiir
Kadim Sezginin Modern Dili: Diriliş İzleğinde Şehrinaz
Yazar: Ebru Asya
Şehrinaz, yazar ve şair Hayrettin Taylan’ın imzasını taşıyan üçüncü şiir kitabıdır. İlk baskısı 2019 yılında Çınaraltı Yayınları tarafından yayımlanan eser, 23 şiirden oluşur. 57 sayfalık hacmiyle ilk bakışta mütevazı bir görünüm sunsa da şiirlerin anlam yükü sayfa sayısıyla ters orantılı biçimde artar.
Eserdeki çalışmalar dil üzerinde kurulan titiz bir denetimle serbest şiir formunda kaleme alınmıştır. Mısraların çoğunlukla uzun tutulması, şiirsel ritmi sabit bir ölçüye bağlamaktan çok, anlamın yayılma ve derinleşme biçimine göre kurulmasını sağlar. Kıtaların harf ve sayı sistemleriyle ayrılması metnin içsel bölünmesini görünür kılarak, düşünsel duraklar oluşturur.
Kitaba adını veren Şehrinaz, şiirlerin genelinde somut bir figür ya da tekil bir muhatap olmaktan öte; şairin aşk, metafizik yöneliş ve tarihsel bilinç hâllerini kendisinde toplayan çok katmanlı bir sembol olarak belirir. Şairin kendi tanımıyla “Bütün büyük aşkların telmihler eşkâli” ve “Mistik duygulanışların gönül ummanı” olan Şehrinaz, metinler boyunca bazen bir inancın dili, bazen vuslatın adı, bazen de bir hatırlayışın odağı olarak dolaşıma girer. Şiirlerin sonlarında sıkça yinelenen hitap biçimi, Şehrinaz’ı hem özne hem de anlamı toparlayan bir bilinç merkezi hâline getirir; böylece şiirler, tekil bir muhataba değil, çoğul anlamlara açılan bir sesleniş etrafında bütünlenir.
Kitap genel itibarıyla tasavvufî-modern şiir çizgisinde konumlanan, mistik ve metafizik bir poetik hattın sürekliliğini ortaya koyar. Şair, eser boyunca klasik tasavvuf düşüncesini öğretici bir söyleme yaslanmadan, çağdaş bir bilinçle yeniden kurar; şiirler yer yer irfanî bir hitap, yer yer içe yönelmiş bir iç monolog olarak şekillenir. Metinlerde;
Reklam
H.G. Wells’in zamansız klasiği Dünyalar Savaşı, sadece bir uzaylı istilası hikayesi değil; insanlığın evrendeki kibrini yerle bir eden ve dönemin sömürgeci zihniyetini ustalıkla aynalayan karanlık bir başyapıt. Teknolojik olarak bizden kat kat üstün olan Marslıların acımasız yıkımı karşısında çaresiz kalan insan doğasını, çaresizliği ve hayatta kalma içgüdüsünü öylesine gerçekçi ve sürükleyici bir dille ele alıyor ki, aradan geçen yüzyılı aşkın süreye rağmen güncelliğinden hiçbir şey kaybetmiyor. Bilimkurgunun temellerini atan bu eser, sonundaki beklenmedik ve sarsıcı ironisiyle de okuyucuyu modern dünyanın kırılganlığı üzerine derin bir sorgulamaya bırakıyor.
H.G. Wells’in o dâhice ve vizyoner hayal gücüyle, insanlığın yüz binlerce yıl sonrasına, 802.701 yılına yapılan o ezber bozan ve sarsıcı zaman yolculuğuna büyük bir merakla katıldım. Yazar, sadece bilimkurgunun temellerini atmakla kalmamış; yer üstünde kaygısızca yaşayan Eloi'lar ile yer altındaki karanlığa mahkûm edilmiş işçi sınıfının torunları Morlock'lar üzerinden muazzam bir sınıfsal ve evrimsel eleştiri sunmuş. Geleceğin o görünüşte ütopik ama aslında dehşet verici gerçekliğiyle yüzleşirken hem insanlığın sonunu sorgulatan hem de temposu hiç düşmeyen, zamanın ötesinde bir başyapıttı.
Puan vermedi
AUSCHWITZ KÜTÜPHANECİSİ
ANTONIO G. ITURBE
Auschwitz'de zaman akmıyor, adeta sürükleniyordu. Dünyanın geri kalanından kesinlikle yavaş geçiyordu zaman. Auschwitz'de geçirilen birkaç gün çömezi kıdemliye dönüştürürdü. Bir genci ihtiyara çevirir, dinç birini de elden ayaktan düşürürdü.
Auschwitz; Nazi Almanyası tarafından II. Dünya Savaşı döneminde kurulmuş en büyük toplama, zorunlu çalışma, sistematik katliam ve imha kampı.
Dita Kraus; 14 yaşında Nazi'ler tarafından esir alınan bir tutsak.
Auschwitz'de çocuklar ve ailelerin bir arada kalmasına izin verilen 31.blok.
Esirler üzerinde acımasız deneyler yapan, gazetelerin bahsettiği şekliyle "kana susamış bir cani": Dr. Joseph Mengele.
Alman asıllı bir Yahudi olan, blok sorumlusu Fredy Hirsch ve diğerleri.
14 yaşındaki Dita, ailesi ile getirildiği Auschwitz esir kampında rutin hale gelen dehşet ve korku ortamına uyum sağlamaya çalışırken çok önemli; önemli olduğu kadarda tehlikeli bir görev üstlenir. Esirlerin gizlice kurduğu okulun "kütüphanecisi" olur. Elbisesinin içine diktirdiği gizli ceplere sakladığı 8 kitabın sorumlusudur. Kampta pek çok şey gibi kitaplarda yasaklıdır.
Küçük yaşından beklenmeyen bir cesaretle kitapları ihtiyacı olan öğretmenlere taşır. Tek silahları o 8 kitaptır. Şiddete, kötülüğe, korkuya boyun eğmemenin; cesaretin ve umudun simgesidir Dita ve koruduğu kitaplar.
Bu ölüm kampında yaşanan akıl almaz vahşeti, insanlık dışı olayları okumak gerçekten zordu. Fakat gerçek bir yaşam öyküsü oluşu, o korkunç ortamda filizlenen aşklar, umudun hep var olması kitabı okunur kılan en önemli unsurlar sanırım.
Kitap boyunca bahsi geçen eserleri yazmazsam olmaz.
Büyülü Dağ / Thomas Mann
Dünyadan Aya / Jules Verne
H.G.Wells kitapları
Şahika / A. J. Cronin
Anne Frank'ın Hatıra Defteri.
Bu değerli eserler
Çox gözəl kitab idi. Yavaş yavaş oxumağıma baxmayaraq 1 günə oxuyub bitirdim. Tolstoyun, kitabda üzərinə düşündürəcək bir çox cümləsi var idi amma mənim ən bəyəndiyim və yaddan çıxarmamağımız olanı "Gaius insandır, insanlar ölümlüdür., öyleyse Gaius da ölümlüdür" cümləsi oldu.. (H.Â.Y klassikası) Oxuyacaq olanlara xoş mütaliələr.
Reklam
Reklam