Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
“Ruh ne kadar ölümsüzde olsa varlığını çok daha üstün bir güce borçludur.”
Sayfa 187 - Maya KitapKitabı okudu
“Bilgi ve erdeminiz size hak ettiğiniz umudu vermeli.”
Sayfa 179 - Maya KitapKitabı okudu
Reklam
190 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
Samuel Johnson, babasının işlerinin iyi gitmemesi nedeniyle, diplomasını alamadan Oxford'a veda eder.Babası kitapçıdır. İlk defa bir çeviri yapar, çevirdiği kitap Peder Lobo'nun Habeşistan'a Yolculuk kitabıdır. Dergilerde  takma adlarla yazılar yazan Samuel Johnson, 1744 yılında Richard Savage'ın Hayatı adlı eseriyle büyük ün kazanır.1747 yılında, İngiliz Dili Sözlüğü'nü hazırlamakla görevlendirilir.1759 yılında ise annesinin cenaze masrafları için Habeşistan Prensi Rasselas'ın Öyküsü'nü kaleme alır.Bir hafta boyunca akşamları yazar, yazdıklarını da okumaz Samuel Johnson. Voltaire'in Candide adlı eseriyle aynı zamanlarda yazılmakla kalmayıp, aynı arayışın da peşindedir Habeşistan Prensi Rassealas. Geleneklere göre, tahta çıkma sırası gelene kadar, mutlu vadide kalması gereken  Rasselas, kardeşi, kardeşinin hizmetçisi ve öğretmeniyle birlikte dışarıya çıkmanın bir yolunu bulur.Mutlu vadinin kusursuzluğu, onu mutsuz eder. Candide gibi maceradan maceraya koşmaz Rassealas.Batı kültürünün Doğu kültürüne üstünlüğü vurgulanır sık sık.Rasselas, yaptığı seçimlerin kendisini mutluluğa götürüp götüremeyeceğini sorgular.Bir Hristiyan olarak yazar, dini sorgulamaz. Rasselas, pek çok kitapta önümüze çıkar.Jane Eyre'deki Helen Burns Rasselas okur.Middlemarch, Küçük Kadınlar, Yedi Çatılı Ev, Cranford kitaplarında tekrar tekrar karşımıza çıkar Rasselas. Candide ve Habeşistan Prensi Rasselas'ın Öyküsü'nü üst üste okumak doğru bir seçim oldu benim için.Her iki kitap da ünlü 1001 Kitap listesinde.
Habeşistan Prensi Rasselas’ın Öyküsü
Habeşistan Prensi Rasselas’ın ÖyküsüSamuel Johnson · Maya Kitap · 201693 okunma
Bütünün iyi yanı,” dedi, “parçalarının iyi yanlarıyla aynıdır. Samuel Johnson Samuel JOHNSON (Habeşistan Prensi Rasselas’ın Öyküsü)
Hiç şüphesiz bilgi, insanı mutluluğa ulaştıran yollardan biri, ne de olsa her zihnin fikirlerini geliştirme yönünde doğal arzusu vardır. Cehalet ise tam bir mahrumiyettir, o varsa bir şey üretmek mümkün olmaz. Ruhun, hareketsiz ve uyuşuk bir şekilde oturup cezbedilmeyi beklediği bir boşluktur o... İşte bu yüzden sebebini bilmesek de bir şey öğrendiğimizde sevinir, unuttuğumuzda üzülürüz. Böylece şu sonuca varıyorum ki öğrenmenin doğal sonucuna müdahele edilmediği sürece ufkumuz genişler ve bizler daha mutlu oluruz.
Ama hayatın akışı içinde utanç ve keder kısa ömürlü olur. Belki doğuştan sahip olduğumuz şeylere daha kolay katlanabildiğimiz için... Belki kendimizi daha az saygı duyulan bir yaşta bulunca, başkalarına da daha az saygı duyduğumuz için... Belki de ölümün elinin son vermek üzere olduğunu bildiğimiz acıları pek ciddiye almadığımız için...
Reklam
Tek sorun egoları :))) Bir de onları çekenlerin eşsiz sabrı !
İyi ile kötü birbirleriyle geçinemezler, hele kötü bir başka kötü ile hiç anlaşamaz :)erdemliler bile birbirinden farklı erdemlere sahip olduklarında ya da bu nitelikler aşırı uçlara meylettiğinde anlaşmazlığa düşer...
Önüne Gelen Nimetlerden birini Seç ve hoşnut ol
İnsanlığın elverdiğinden daha fazlasını yapmaya çalışan bir kişi, hiç birşey yapamaz. Kendini karşıt zevklerle şımartmaya kalkma. Önüne gelen nimetlerden birini seç ve hoşnut ol. İnsan aynı anda hem ilkbahar çiçeklerini koklayıp koku duyusunu mest ederken hem de sonbahar meyvelerinin tadını çıkaramaz, kadehini aynı anda hem Nil'in kaynağından hem de ağzından dolduramaz.
Sayfa 115 - mayakitap
"Oysa zenginlik başkalarına hediye edilmediği, bilgi başkalarıyla paylaşılmadığı zaman bir hiçtir. "
Sayfa 133 - Maya KitapKitabı okudu
İnsan yaşamı dünyanın her yerinde pek az zevkle yaşanan ama çoğunlukla katlanılması gereken bir durumdadır.
Sayfa 41 - Ayraç Yayınları
Reklam
İmlac “ Ahlak dersi verenlere hayran olmak ya da güvenmek için fazla aceleci davranma,” dedi. “ Melekler gibi konuşuyor olsalarda insanlar gibi yaşarlar.”
Sayfa 77 - Maya KitapKitabı okudu
Melankolik düşünceler sorumluluk haline geldikleri zaman biz onları içeriye almamaya ya da kovmaya korktuğumuz için herhangi bir itirazla karşılaşmadan bütün yetenekleri etkileri altına alırlar. Bu yüzden batıl inançlı insanlar çoğunlukla melankolik olurken melankolik olanlar da hep batıl inançlı olurlar. Samuel JOHNSON (Habeşistan Prensi Rasselas’ın Öyküsü)
“Çünkü bütün yargılar görecelidir, ...”
Sayfa 117 - Maya KitapKitabı okudu
190 syf.
8/10 puan verdi
#1001kitap~~~
"Habeşistan Prensi Resselas'in Öyküsü" mutluluk üzerine 1alegoridir. Bu romanın İngiltere'nin dünyanın efendisi olduğu yıl, yükselen emperyalizme tepki olarak yazıldığı da söylenmektedir. İngiliz edebiyatının önemli örneklerinden 1i olarak görüldüğünden dolayı pek çok önemli kitapta bu romanın geçtiği görülür... Habeşistan Prensi Resselas'in çok keyif alarak arzulayabilecegi 1seyin olması adına dünyanın ne istiraplarla dolu oldugunu gördüğünde mutluluğu bulacağını düşünüp çıktığı yolun hikâyesidir. Her şeyin eğlence üzerine kurulduğu bu vadiden çok sıkılan Rasselas, kız kardeşi, kız kardeşinin nedimesi ve yakın dostu Imlac’la birlikte vadiden kaçarlar, planları dünyayı görmek ve gerçek mutluluğu bularak, yeni insanlarla tanışıp mutluluğun sırrını öğrenmeye çalışmaktir ama hayatın düşündükleri gibi olmadığını fark ederler... Okurken Halil Cibran in Ermiş kitabı tadı aldim. Ölmeden önce okunması gereken #1001kitap arasında olup, ilgililere tavsiyemdir, ruhu rahatlatan cümleler adına...
Habeşistan Prensi Rasselas’ın Öyküsü
Habeşistan Prensi Rasselas’ın ÖyküsüSamuel Johnson · Maya Kitap · 201693 okunma
“ Oysa neşe ve keder geçmişe aittir, umut ve korku ise geleceğe; hatta aşk ve nefret bile geçmişle alakalıdır; çünkü sebepler daima sonuçtan önce gelir.”
Sayfa 118 - Maya KitapKitabı okudu
134 öğeden 16 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.