Hakikat, her şeyin mekânı olan Allah'ın zihnidir.
O zihin, artı kutup eksi kutbu çeksin diye düşünürse pozitif bilimler çıkar ortaya.
Ama o zihin, artık kutup eksi kutbu itsin derse bilinenin tamamen zıttı yeni bir gerçeklik ve bilim çıkar ortaya.
Hakikat yani Allah'ın zihni bilime tabi değildir.
Bilimler o zihne tabidir.