Hazel Kinyas
@hazel_kinyas
Bazen şöyle bir düşünüyorum da; hiç yaşamamış gibiyim. Hiç bir insana gülmemiş, hiç gönül almamış, hiç kırmamış kırılmamış, sevmemiş sevilmemiş gibi. Oysa en alasını yaptım hepsinin.
25 okur puanı
Haziran 2020 tarihinde katıldı
Hayat Kısa, Ömür Sınırlıİnsan ve Toplum
Puan vermedi·136 syf.·
2022 29. kitabı
"Hayatını zehir edecek kadar çok çalışmana ne gerek var?" Şu cümleyi patronların, yöneticilerin, şeflerin, idarecilerin, ağaların, babaların.. anlaması hayatımızı nasıl da güzelleştirebilirdi kim bilir? :)
Reklam
İnsan Salt Sevgi ile Yaşarİnsan ve Toplum
Puan vermedi·112 syf.·
2022 28. kitabı
İnsan sevgi ile yaşar Ya Hu. Sevmeden nasıl yaşanır? İyi ki buna bir cevabımız yok, iyi ki öyle bir yöntemden bihaberiz. Aslında düşününce, her şey sevgi ile başlar. Saygı ile devam eder tabi ama, Tolstoy buna pek değinmemiş. Üstada ekleme yapmak haddim değil elbette de; tecrübelerime ve gözlemlerimle diyebilirim ki, sevgiyi korumak için, saygıdan elden bırakmamak -bana göre- bir zorunluluktur.
Herkesin Anlamı KendineTarih
Puan vermedi·166 syf.·
2022 27. kitabı
Hayatın anlamını, insanın içinde bulunduğu koşullar, karakteri ve kişiliği belirler. Huzurlu bir ömür için bu anlamı bulmalı ve uğrunda yaşamalısınız. Yazarımız hayatta kalmaya çalışırken bunu fark edip, kaleme alarak, güzel bir dille aktarmış. Kitapla ilgili tek pişmanlığım, Auschwitz Toplama Kampına gitmeden önce okumamış olmam.
Vatansız, Acımasız ve Romantik Asker·315 syf.·Tarih
8/10
2020 28. kitabı
Deha seviyesindeki üstün zekası ve yeteneğiyle, sınırları aşan Komutan İmparatorumuz, onca askeri ve siyasi başarısına rağmen, duygusal açıdan fazlasıyla romantik ve basiretsizmiş. Herkes sevdiğinin güzel kokmasını isterken, Napoleon onun kendi salt teninin kokusunu arzuluyor, aldatıldığını bildiği halde, acı çeke çeke hasretini dindirmeye çalışıyormuş. Sen dünyayı inlet, aşk da seni inletsin. Ne yaman bir duygu.
Siyaseti ve Dayandığı İlkelerini, Bilimsel Yorumlayan ve Yorumlatan Eser·128 syf.·İnsan ve Toplum
10/10
2020 3. kitabı
Makyavelizimin en temeli şudur: Amaç en tepedeki elmayı almaksa; bunun için diğer elmalardan bazılarını düşürebilir, ağacın bazı dallarını kırabilir, ağacı kesmekle tehdit edebilir ya da tamamen kurutmayı göze alabilirsiniz..vs. Yeter ki, tepeden o elmayı alın.
Ha birde.. Kitaba göre; halkın korkuyla yönetilmesi, sevgiyle yönetilmesine göre daha üstün ve garantili bir yöntem olarak görülüyor. Bu da bize tanıdık bir düşünce sanki.
Reklam