Hatice ℘ ֶָ֢⋆
@htc88_
Şu anda okuduğu kitaplar
Ve beni okuyan sen uydurduğumu zannedeceksin; hiç önemi yok, insanlar uzun zamandan beri gerçekten yaşadıklarımı hayal gücümün (ya da tam tersi) hesabından düşmekle meşguller.
Sayfa 441 - • SEKİZYÜZLÜ • | Orada Ama Nerede, Nasıl |
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Her insan rüyasında ölmüşlerini görür ve onları sağ görür..
Sayfa 435 - • SEKİZYÜZLÜ • | Orada Ama Nerede, Nasıl |
- Bir Yaşam Rehberi -·222 syf.·
Alain de Botton, 
Kayıp Zamanın İzinde yolculuğu öncesinde yolumun kesiştiği bir isim oldu. Hakkında biraz araştırma yaparak edindiğim bilgilere kısaca yer verip ardından kitap hakkında fikirlerimi ifade etmeye çalışacağım.
<< Botton, 1969 doğumlu İsviçre asıllı İngiliz yazar ve düşünürdür. Eğitimini Cambridge Üniversitesi’nde tarih alanında tamamlamış, daha sonra felsefe, edebiyat ve sanat üzerine yazdığı denemelerle tanınmıştır. De Botton’ın çalışmaları akademik felsefe geleneğinden ziyade “popüler felsefe” ve “edebiyatı gündelik yaşamla ilişkilendirme” hattında konumlanır. Amaç, tanınmış düşünür ve yazarların fikirlerini teknik akademik dilden çıkararak günlük insan deneyimiyle bağlantılı hale getirmektir. De Botton ayrıca 2008 yılında “The School of Life” adlı kuruluşun kurucuları arasında yer almıştır. Bu kurum; duygusal zeka, ilişkiler, iş yaşamı ve kültürel düşünme üzerine içerikler üreten bir eğitim ve yayın platformudur. >>
----------
Proust’un Kayıp Zamanın İzinde serisi incelendiğinde, “zaman – hafıza – bilinç” temaları üzerine kurulmuş bir eser olduğu bilgisine ulaşıyoruz. Bu temaların ise doğrudan “yaşam deneyimiyle ilişkili” olduğunu söyleyebiliriz. Botton hakkındaki bilgilerde de görüldüğü üzere, yazarın çalışmalarını “gündelik yaşamla ilişkilendirme” üzerine konumlandırması, neden Proust’u ve eserlerini seçtiğini daha iyi anlamamızı sağlıyor.
Proust hakkında tepkilere bakıldığında ise, seriyi okuyan okumayan herkesin zorlayıcı olması sebebiyle (kendim de dahil) yazara mesafeli duruşu dikkat çekiyor. Botton’un da aktardıkları arasında yer alan, yakın çevresine gönderdiği ilk serinin okunmadığını ya da yarıda bırakıldığı bilgisi; eserin anlaşılabilirliği ve incelenmesi üzerine farklı yaklaşımlara rastlanıyor. Serinin özellikle üne kavuşmasından sonra benzersiz yapısıylaEdebiyat
10/10
2026 41. kitabı
Alain de Botton, Kayıp Zamanın İzinde yolculuğu öncesinde yolumun kesiştiği bir isim oldu. Hakkında biraz araştırma yaparak edindiğim bilgilere kısaca yer verip ardından kitap hakkında fikirlerimi ifade etmeye çalışacağım.
<< Botton, 1969 doğumlu İsviçre asıllı İngiliz yazar ve düşünürdür. Eğitimini Cambridge Üniversitesi’nde tarih alanında tamamlamış, daha sonra felsefe, edebiyat ve sanat üzerine yazdığı denemelerle tanınmıştır. De Botton’ın çalışmaları akademik felsefe geleneğinden ziyade “popüler felsefe” ve “edebiyatı gündelik yaşamla ilişkilendirme” hattında konumlanır. Amaç, tanınmış düşünür ve yazarların fikirlerini teknik akademik dilden çıkararak günlük insan deneyimiyle bağlantılı hale getirmektir. De Botton ayrıca 2008 yılında “The School of Life” adlı kuruluşun kurucuları arasında yer almıştır. Bu kurum; duygusal zeka, ilişkiler, iş yaşamı ve kültürel düşünme üzerine içerikler üreten bir eğitim ve yayın platformudur. >>
----------
Proust’un Kayıp Zamanın İzinde serisi incelendiğinde, “zaman – hafıza – bilinç” temaları üzerine kurulmuş bir eser olduğu bilgisine ulaşıyoruz. Bu temaların ise doğrudan “yaşam deneyimiyle ilişkili” olduğunu söyleyebiliriz. Botton hakkındaki bilgilerde de görüldüğü üzere, yazarın çalışmalarını “gündelik yaşamla ilişkilendirme” üzerine konumlandırması, neden Proust’u ve eserlerini seçtiğini daha iyi anlamamızı sağlıyor.
Proust hakkında tepkilere bakıldığında ise, seriyi okuyan okumayan herkesin zorlayıcı olması sebebiyle (kendim de dahil) yazara mesafeli duruşu dikkat çekiyor. Botton’un da aktardıkları arasında yer alan, yakın çevresine gönderdiği ilk serinin okunmadığını ya da yarıda bırakıldığı bilgisi; eserin anlaşılabilirliği ve incelenmesi üzerine farklı yaklaşımlara rastlanıyor. Serinin özellikle üne kavuşmasından sonra benzersiz yapısıyla𝖮𝗄𝗎𝗆𝖺𝗒ı 𝖻𝗂𝗋 𝖽𝗂𝗌𝗂𝗉𝗅𝗂𝗇 𝗁𝖺𝗅𝗂𝗇𝖾 𝗀𝖾𝗍𝗂𝗋𝗆𝖾𝗄, 𝗂ş𝗅𝖾𝗏𝗂 𝖻𝗂𝗓𝗂 𝗄ış𝗄ı𝗋𝗍𝗆𝖺𝗄𝗍𝖺𝗇 𝗂𝗅𝖾𝗋𝗂 𝗀𝗂𝗍𝗆𝖾𝗒𝖾𝗇 𝖻𝗂𝗋 𝖾𝖽𝗂𝗆𝖾 𝖿𝖺𝗓𝗅𝖺𝖼𝖺 ö𝗇𝖾𝗆 𝗏𝖾𝗋𝗆𝖾𝗄 𝗈𝗅𝗎𝗋. 𝖮𝗄𝗎𝗆𝖺, 𝗋𝗎𝗁𝗌𝖺𝗅 𝗒𝖺ş𝖺𝗆ı𝗇 𝖾ş𝗂ğ𝗂𝖽𝗂𝗋; 𝖻𝗂𝗓𝗂 𝗈𝗇𝖺 𝗒ö𝗇𝗅𝖾𝗇𝖽𝗂𝗋𝗂𝗋 𝖺𝗆𝖺 𝗈𝗇𝗎𝗇 𝗄𝖾𝗇𝖽𝗂𝗌𝗂 𝖽𝖾ğ𝗂𝗅𝖽𝗂𝗋.
Sayfa 222 - • DOKUZUNCU BÖLÜM • | Kitapları Elimizden Nasıl Bırakırız ? |
Beni kendi tabirimle yakaladın Botton ♡:)Edebiyat
İyi bir kitap bizi susturur.
Sayfa 208 - • DOKUZUNCU BÖLÜM • | Kitapları Elimizden Nasıl Bırakırız ? |