Birey, kendi­ne atfettiğimiz konuşma ve düşünce biçimini, sadece çok sınırlı bir anlamda kendiliğinden yaratabilir. Birey, içinde bulunduğu grubun dilini konuşur; içinde bulunduğu grubun düşündüğü gibi düşünür.
Sayfa 27 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
Mannheim hem ideolojiyi hem de ütopyayı gerçeklikle uyuşmayan iki ayrı kategori olarak ele alır. Bu ayrıma göre, ideoloji geçmişe veya şimdiye bağlı olup mevcut durumu meşrulaştırmaya hizmet eden fikirler bütünün­den ibaretken, ütopya geleceğe yöneliktir ve bu bakımdan mev­cut durumu yıkmayı amaçlayan düşünme modelidir. Mannheim buradan hareketle, Levitas'ın değindiği gibi, mevcut durumu yıkmayı hedeflemeyen üç şeyi ideoloji içine yerleştirir: hüsnüku­runtu, hayaller ve din. Oysa Bloch için bunların hepsi ütopyacıdır, fakat soyuttur; yani geleceği etkileyemezler. Mannheim daha çok ideoloji ve ütopyayı birbirinden kategorik olarak ayırmaya eğilim­liyken, Bloch soyut ütopyayı daha çok ideolojinin içindeki bir artık,ancak soyut bir artık olarak görme eğilimindedir.
Sayfa 61 - Sentez Yayınları, 2015.Kitabı okudu
Reklam
Poetika, İdeoloji ve Ütopya
İnsan salt sosyolojik bir varlık değil, aynı zamanda ontolojik bir varlıktır; yani şükür ki ona bel bağlayabileceğimiz bir fıtrata sahiptir.
YEŞİL VADİ BİR ÜTOPYA MI?
Birden fazla kişi olamamaktasınız, birden fazlasını sevememektesiniz, birden fazlasını yaşayamamaktasınız veya geriye dönüp her şeyi sil baştan yeniden yaşayamamaktasınız.
Toplumsal yaşamda şekillenmiş ve donmuş olgular bile nesnel değildir, yani bir ambardaki nes­neler gibi üst üste yığılmış bir şey değildir. Yasalar, yönetmelikler, katı te­amüller - onlar sadece, canlı yaşam (kendini onların isteği doğrultusunda yeniden ürettiği ölçüde) tarafından sürekli yeniden üretildikleri için vardır­lar.
Sayfa 137Kitabı okudu
Reklam
“Bir ideoloji kendi başına ne iyi ne kötüdür. Hangi anda benimsendiğine bağlıdır her şey.”
Sayfa 143 - Metis yayKitabı okudu
Bir ideoloji kendi başına ne iyi ne kötüdür. Hangi anda benimsendiğine bağlıdır her şey.
Gerçek siyasî düşünce, yapıcı imaja tekabül etmediğinde, bilim olarak siyasete ilişkin rahatlatıcı yanıtların elde edilmesi ne işe yarar ki?
Sayfa 181 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
331 öğeden 231 ile 240 arasındakiler gösteriliyor.