Reklam
“Vicdan azabı, yakalandıktan sonra hissedilen o geç kalmış pişmanlıktır. Eğer kimse görmeseydi, o ‘korkunç’ dediğiniz şeyi tekrar yapmaktan bir an bile tereddüt etmezdiniz. Sizi ahlaklı tutan şey vicdanınız değil, toplumun o yargılayan gözleridir. Benimse vicdan umurumda değilken, yargılayan gözlerin ne olduğuna dair hiçbir fikrim olmayacak kadar veyahut fark edemeyeceğim kadar var olmayan küçücük hayalet bir kavramdan ibaret.”
Şu an olsa ne yaptıysam, yaptıklarımın aynısını tekrar yapardım.
Ben buyum; ya ahlak kurallarını kabullendiğiniz gibi de beni de böyle kabulleneceksiniz ya da ahlaki pusulayı başka hiçbir yerde geçerliliği olmayan, insan uydurması olarak gören birini, kabullendiğiniz ahlaki pusulanın içine sokmayacaksınız.
Ben sizin kalıplarınızla doğmadım, kalıplarınızla yaşamayacak, kalıplarınızla da ölmeyeceğim.
Bu kalıplar konulurken bana sorulmadı. Uymak zorunda da değilim. İsteyen başkaldırı anlasın, isteyen anarşistlik olarak görsün; ne tuhaftır ki bu konuda da ne düşündüğünüz zerre umurumda değil. 😂🤷🏻♂️
Siz benim için endişelenmeyin. Ben kurnaz ve zeki bir insanım. Sisteme kabullenmiş gibi görünürüm ama sistem her sırtını döndüğünde sırtına bir pençe daha atarım.
(Mehmet Çağımnı)
BEN ÇOK HAYATLAR YAŞADIMŞiir
Ben çok hayatlar yaşadım
Hiçbiriniz yoktunuz
Kim olarak vuruldum
Ve cesedimi gömdünüz
Sonra deniz kıyısında
Bir ovada obrukta
Bir düşün son ucunda
Düşündüm sonucunda
Ve ki birden bulunca
Durup soluklanınca
Çok vazgeçişler gördüm
O gecelerde öldüm
Kesti sesimi kör gözüm
Ben çok hayatlar yaşadım
Ah ne acılar sırtladım
Kamburu çıkan sırtlana
Bir ormanda rastladım
Yasla aslını ağaca
Ne sopa ne de kanca
Yenilmiştim kanımca
Ağladım ağladıkça
Sesimde çıkmadıkça
Sırtlan yanıma geldi
Etlerimi dişledi
Kemiklerimi kemirdi
Bırakmadı beni bana
Ben de yitip giderek
Gittikçe tükenerek
Onu koynumda yaşatıp
Urganını taşırım
Çinli Allâme Rûhuddin Yûsuf Mâfûtşû (Mahkemetü’t-Tafsîl)
"Onların: 'Kendisine ledünnî ilimler açılan (keşfolunan) her veliye hiçbir şey gizli kalmaz' şeklindeki sözlerine gelince; bu iddianın kaynağı, yine onların ortaya attığı: 'Allah'ı hakkıyla tanıyan kimseye hiçbir şey gizli kalmaz' sözüdür. Bilmiyorlar ki bu söz, bir tevil (asıl maksadı açıklayan bir yorum) olmaksızın asla doğru kabul edilemez; çünkü bu haliyle Allah'ın ayetlerine ve icmaa aykırıdır.
Nitekim Allah Sübhânehû ve Teâlâ: 'De ki: Göklerde ve yerde gaybı Allah'tan başka kimse bilmez' [Neml: 65] buyurmuştur. Yine Nebi (a.s.)'a hitaben şöyle buyurmuştur: 'Medine halkından da münafıklıkta direnenler vardır. Sen onları bilmezsin, onları biz biliriz.' [Tevbe: 101]. Ve Nebi (a.s.)'ın dilinden aktararak şöyle buyurmuştur: 'Eğer gaybı bilseydim, elbette daha çok hayır elde ederdim ve bana hiçbir kötülük dokunmazdı.' [A'râf: 188] ve yine: 'De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım, (ne var ki) bana vahyolunuyor.' [Kehf: 110] buyurmuştur.
Reklam
Reklam