Bir çiçeğe bakamadığını çiçek kuruyunca anlamamalı insan....
Ali İpek , çağdaş Türk edebiyatına olan tüm o mesafeli duruşumu, önyargılarımı tek bir hamlede kıran, diline ve kalemine hayran kaldığım muazzam bir yazar.
Onunla ve o büyüleyici diliyle ilk tanışmam 
Zaman Kaybından Ölen Kadının Hikayesi romanıyla olmuştu. Hatta yakın zamanda kendisiyle yüz yüze söyleşide bir araya gelme fırsatı da buldum; hem entelektüel duruşuna hem de edebiyata yaklaşımına bir kez daha hayran oldum. Yazarın ödüllü eseri olan 
Kimsenin Ölmediği Bir Cinayet Öyküsü , benim onun kaleminden okuduğum ikinci kitap oldu ve açık söylüyorum, beni ilkine göre çok daha derinden sarstı.
İlk başta bir polisiye gibi görünen bu eserin arkasında öyle derin, öyle çok katmanlı felsefi ve psikolojik bir yapı var ki...
Ali İpek , o "üç meczup çocuğun" naif dünyası üzerinden insan ruhunun en derin yalnızlıklarını, kırılmalarını ve o sarsıcı "anne yokluğunu" muazzam bir kurguyla önümüze koyuyor. Satır aralarında öyle detaylar, öyle güçlü metaforlar saklı ki, kitabı elinizden bıraktıktan sonra bile günlerce zihninizde dönmeye devam ediyor.
Çağdaş edebiyatta felsefeyi, dramı ve dili bu kadar güzel harmanlayan çok az yazar var. Bendeki etkisi gerçekten çok büyük oldu, sindirmem zaman alacak. Kesinlikle okuyun, bu katmanlı dünyayla siz de tanışın.
Ali İpek , çağdaş Türk edebiyatına olan tüm o mesafeli duruşumu, önyargılarımı tek bir hamlede kıran, diline ve kalemine hayran kaldığım muazzam bir yazar.
Onunla ve o büyüleyici diliyle ilk tanışmam Zaman Kaybından Ölen Kadının Hikayesi romanıyla olmuştu. Hatta yakın zamanda kendisiyle yüz yüze söyleşide bir araya gelme fırsatı da buldum; hem entelektüel duruşuna hem de edebiyata yaklaşımına bir kez daha hayran oldum. Yazarın ödüllü eseri olan Kimsenin Ölmediği Bir Cinayet Öyküsü , benim onun kaleminden okuduğum ikinci kitap oldu ve açık söylüyorum, beni ilkine göre çok daha derinden sarstı.
İlk başta bir polisiye gibi görünen bu eserin arkasında öyle derin, öyle çok katmanlı felsefi ve psikolojik bir yapı var ki...
Ali İpek , o "üç meczup çocuğun" naif dünyası üzerinden insan ruhunun en derin yalnızlıklarını, kırılmalarını ve o sarsıcı "anne yokluğunu" muazzam bir kurguyla önümüze koyuyor. Satır aralarında öyle detaylar, öyle güçlü metaforlar saklı ki, kitabı elinizden bıraktıktan sonra bile günlerce zihninizde dönmeye devam ediyor.
Çağdaş edebiyatta felsefeyi, dramı ve dili bu kadar güzel harmanlayan çok az yazar var. Bendeki etkisi gerçekten çok büyük oldu, sindirmem zaman alacak. Kesinlikle okuyun, bu katmanlı dünyayla siz de tanışın.
çok şey anlatıcam derken hiçbir şey anlatmamış, bu yazar adım kadar eminim Müslüman-Türk düşmanıdır. hz.Muhammed’i bir peygamber olarak değil Arapları birleştiren bir kral olarak lanse etmiş. Hunları, Uygurları, Akhunları gibi birçok Türk milletinin kimliğinin belirsiz olduğunu yazmış ama avrupa ırklarının yedi ceddini yazmış. Göktürklerden hiç bahsetmemiş, Selçukluları ve Harezmşahları bir iki cümle ile açıklamış. Türkleri 11. yüzyılda tarih sahnesine çıkmış gibi lanse etmiş.. daha dünya kadar şey sayabilirim, tamamen zaman kaybı, okumayın okutturmayın..
Reklam
~~Zencefil önce yıkılacakmış gibi yerinde sallandı sonra çıldırmışçasına bağırarak, uçmaya başladı. Zencefil o yere konunca yüksek sesle, "Fülfül!" dedi, "Fülfül!"~~
UZAKLARIN ŞARKISI // Kaan Murat YANIK
Karlı bir kış sabahı, Kars'a giden Doğu Ekspresi treni ile başlayıp 18. yüzyıl İstanbul'una uzanan bir roman.
Başına gelen felaketleri unutmak ve hayalini kurduğu kitabı yazmak umuduyla Kars'a göçen Bünyamin, bu şehrin ücra bir köşesinde Besti Nine ile tanışacak ve bir müddet sonra bu kadının canı pahasına sakladığı yüzlerce yıllık sırrın peşine düşecek, öğrenmenin merakı ile kavrulurken öğrenirse bir şeylerden vazgeçmek zorunda kalacağından da bir o kadar korkacak.
Bu yakıcı sırrın kanatları, Bünyamin'i evvela Hindistan'daki düş sarayına, oradan İstanbul'un efsanevi günlerine; Galata Kulesi'nin altındaki dehlizlere, güzellerin salındığı bahçelere, ruhların alınıp satıldığı evlere, bilinçaltı sularına, isyan planlarına, saray entrikalarına ve aşkın manasının yeniden keşfedildiği sonsuz anlara savuracaktır. Bu süreçte Gülbadem, Zencefil, Fülfül, İpek Böceği, Sunullah Efendi, Ruhsar ve daha niceleri ile tanışıp kendimizi onlarla romanın sayfalarında yürürken bulacağız.
Kaan Murat Yanık 
Uzakların Şarkısı
Kaan Murat Yanık Uzakların Şarkısı
Bazı dostluklar aynı sırayı paylaşarak, bazıları ise kilometrelerce uzaktan kurulur. Mektup Arkadaşları, iki insanın mektuplar aracılığıyla birbirlerini tanımasını ve zamanla gelişen samimi dostluklarını anlatan sıcak bir hikâye sunuyor.Kitabı bitirdiğimde, teknolojinin hızla geliştiği bir dünyada bazen birkaç satırlık samimi bir mektubun ne kadar değerli olabileceğini yeniden fark ettim.
beni tanıştığımız güne geri götür :(
bu serınin ilk uc kıtabını lısedeyken okumustum, o safe havayı ozledıgım tekrar bır ılk kıtaba bakayım derken okumus bulundum tekrardan ve yıne aynı seylerı hıssettırdı. ıns bıtırıcem bu serıyı üşenmezsem
“Maziden kalan okumalardan…”Tarih
ANTİK YUNAN KADIN KIYAFETLERİ
J. MOYR SMITH
....
1882 yılında J. Moyr Smith tarafından "Antik Yunan Kadın Kıyafeterİ" basit bir dille yazılmış. Antikçağ'a alaka duyan, Yunan kadın kıyafetleri konusunda derli toplu bir kaynak okumak isteyen herkese tavsiyemdir. Biraz uzun bir yazı oldu, enteresan bilgilerdi yazmadan edemedim. Naçizane okumanızı öneririm.
Kitaptan alıntılar:
✓ Homeros döneminde Yunan ırkı için genel bir tanımlama yoktur,..... Yunanlıları tanımlamak istediği zaman, ya en önemli kabilenin adını ya da İlyada'nın ilk dizelerinde olduğu gibi Akhalar kelimesini kullanmaktadır.
✓Spartalı kadınlar bütün komşu bölgelerine kıyasla çok daha farklı bir giyim tarzına sahipdiler: burada bakire kızlar yüzleri açık gezerken evli kadınlar bir duvak ile yüzlerini örterlerdi. Bu uygulamadaki temel amaç bakire kızların kendileri için bir eş bulmaları, evli kadınların ise zaten var olan eşlerini ellerinde tutmaları olarak açıklanabilir.
✓ Spartalı kızlar çok kısa kıyafetler giyerek ya da çıplak olarak koşu, güreş, disk fırlatma ve ok atma gibi birçok spor dalında faaliyet gösterme özgürlüğüne sahiplerdi bu da vücutlarını daha dayanıklı ve güçlü bir hale getiriyordu.
✓ Bununla birlikte çıplaklık Spartalı kızları sadeliğe alıştırıyor, güçlü bir bedene sahip olmaları için teşvik ediyor;....
✓Yunanistan'ın oldukça sıcak bir iklime sahip olması sebebiyle ve aynı zamanda Yunanlıların iyi bir zevke sahip olmaları sayesinde, vücuda yapışan çok dar kıyafetler kadınlarınca tercih edilmezdi.... Hem Yunanistan'da hem de başka yerlerde kadın kıyafetlerindeki sadelik zarafetin simgesiydi. Erken dönemlerde hem erkek hem de kadın kıyafetlerinin etkileyiciliği onların zengin süslemelerine bağlıydı;....
✓ Yunan kadınlarının giydiği başlıca iki tip kıyafet vardır. Bunlardan ilki çıplak beden
Reklam
Reklam