Jan Roj

Jan Roj
@jan_roj
Kalbim benim!!Son sığınağım,son kalemsin... Mağlup etme beni...
Em ê zora wan bibin,lê em ê bîkarîbîn bâwerîyêke germ bîdîn wan,wan bikin dostên xwe?Bêguman em ê zora çek ,tiving u şêre wan bîbîn,le em ê bîkarîbîn zora stran,dêstanen wan ên jî bo mê ,nênas ,bîbin?Zora dengê wan stranan bibin,gotînen wan ên sîrtijî,pîsê pisa wan a bepayan xurt,êfsane û çîroken wan ên serhíldanê bîbin?Quweta wan a hêrî mêzîn aha êv tîştên hâne ne ,zîmanê wan ,gôtîna wan ,dêstan û çîroken wan ,ruhîyeta wan a jî bo me nediyar.Hezâ wan ,ne çek,şer,pevçûn û mîrîn e,lê ev tîştên ku êz qâle dîkîm.Êm ê bîkarîbîn xwe bi van tiştan,kûrahîyen van tiştan bîgîhinin û zora wan bibin?Me do kuşt ,em îro dîkujin ,lê em ê bîkarîbin ruhê wan ê nêdîyar ,îsyankar ,nenas ku bî bayê sîbe û hîngûra şêve ,tava rojê û ronahîya heyve di nav çem,kanî ,çîya ,zînar ,dar ,darîstan ,gêlî,nêwal û esmanên wan de dîgere ,bîkujîn???
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
"sakin be" ew jî , bi ken, dibeje, "ji bo we gotin hêsan e , lê ne ji bo me. Li vî welatî gotin biha ne , mîna welaten aza u serbest ne erzan in. Dive ceheneme de gotinek dikare bibe sebebe jîyana mirov....
Sayfa 158
Le qayideke din ku tu divê hîç ji bîr nekî ;li sere van çîyan dive tu ji guran gurtir bî ku tu bikaribî bijî. Ji bîr meke, ji guran gurtir..
Sayfa 202
Prometheus, insanlara duyduğu titanca sevgi yüzünden akbabalar tarafından parçalanmak zorunda kalmış... Friedrich Nietzsche
Kolonyalist rahatlayabilecek, yardımseverlik, hatta cömertlik göstererek yaşama lüksüne sahip olabilecektir.Sömürge insanı ise, başına gelenleri yumuşattığı için ona ancak minnet duyabilecektir. Burada "koruyuculuk" [ paternalizm ] denilen hayret verici zihinsel tavır ortaya çıkar. Bir ülkeyi "koruyucu" şekilde yönetme yanlısı olan bir kişi, ırkçılığın veeşitsizliğin ötesinde -bir kez kabul edildikten sonra- cömertolduğunu ileri süren kişidir. Buna yardımsever bir ırkçılık diyebiliriz -ama daha az becerikli ve daha az karlı diyemeyiz. Örneğin sömürge insanı sendikal haklar talep eder etmez en cömert "koruyucu" isyan eder. Ücretleri artırıyorsa, karısı sömürge insanlarına bakıyorsa , bunlar armağandır, asla görev değil .Görev olarak kabul etse, sömürge insanının da hakları olduğunu kabul etmek zorunda kalır. Ama yukarıda söylenen şeyler dikkate alınırsa, onun hiçbir görevinin, sömürge insanının da hiçbir hakkının olmadığı açıktır. Kendisinin tanım gereği efendi ve masum olduğu bu yeni ahlak düzenini kurduktan sonra kolonyalist en nihayet kendisini aklamıştır. Yine de bu düzenin başkaları tarafından, özellikle de sömürge insanı tarafından sorgulanmaması olmazsa olmaz bir koşuldur.. Albert memmi/ Sömürgecinin portresi Sömürgeleştirilenin portresi