Ömer Kutlu

Klasik kaderci anlayış
İnsan iradesi,Tanrı ile şeytan arasında kalmış bir hayvandır.Eğer hayvana Tanrı binmişse,o ister,hayvan onun istediği yere gider;Eğer şeytan binmişse,o ister ve şeytanın istediği şekilde gider.Hangi sürücüye koşacağı,hangisini arayacağı konusunda bir seçme yapmak onun iradesi dahilinde değildir;ama hayvana kimin bineceğini ve üzerinde gideceğini seçen,bunun için çekişen,sürücüleridir. Martin LUTHER
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bencillik
Bencillik,kendini sevmeyle değil,tam tersiyle aynı anlama gelir.Bencillik,işte bu kendini beğenmemekten,kendinden hoşnut olmamaktan kaynaklanmaktadır.Kendinden hoşnut olmayan,kendisini onaylamayan kişi,sürekli olarak kendi benliğiyle ilgili bir kaygı içindedir.Ancak ve ancak gerçek bir hoşnutluk ve onaylama temelinde var olabilecek içsel güvenlik duygusundan yoksundur.Temelde güvenlik ve doyum duygularından yoksun olduğundan,sürekli kendisiyle ilgilenmeli,herşeyin kendisinin olması açgözlülüğünü yaşamalıdır
Sayfa 102 - Payel yayınları
Efendi dünya
İnsanoğlu,dünyasını kurmuştur,fabrikalar,evler kurmuştur,otomobiller,giysiler üretmekte tahıl ve meyve yetiştirmektedir.Ama kendi elleriyle ürettiği ürüne yabancı hale gelmiştir,artık inşa ettiği dünyanın efendisi değildir;tersine,bu kul yapısı dünya onun efendisi olmuştur,insan dünyanın önünde eğilmekte,elinden geldiği kadar onu mutlu etmeye,eğitmeye,düzeltmeye çalışmaktadır.Kendi elleriyle yaptığı şey,insanın Tanrısı haline gelmiştir.
Sayfa 104 - Payel yayınları

Ömer Kutlu

, bir kitap okudu
10/10
·223 syf.·
Beğendi
·
2018 37. kitabı
Agatha Christie
8.2/10 · 2.315 okunma
İyi bir grup
(3.104 - Sizden, hayra çağıran, iyiliği emreden ve kötülükten men eden bir topluluk bulunsun. İşte kurtuluşa erenler onlardır.) Ali İmran 104 e göre;bir toplumda iyiye,doğruya ve adalete çağıran bir grubun olması,hem eğitimin hem sosyal hem de siyaset açısından toplumun ayakta kalmasını sağlayacak bir güvencedir.
Siyaset